Jai ce rĂȘve de mon pĂšre qui est parti depuis 12 ans. Je me souviens soudain qu'il n'est pas mort et je ne comprends pas pourquoi je ne l'ai pas vu depuis des annĂ©es. Je vais lui rendre visite, et il y a des gens qui n'arrĂȘtent pas de me diriger dans des
RĂȘve de ma mĂšre dĂ©cĂšdĂ© - elle me dit qu'elle n est pas morte Bonjour, C'est mon premier message sur ce forum. Je suis un peut angoissĂ©es car c 'est la troisiĂšme fois que ma mĂšre vient en rĂȘve. Ma maman est dĂ©cĂ©dĂ© le 21 fĂ©vrier 2010. Dans mon dernier rĂȘve elle m'apparait en rigolant et en me disant qu'elle n'est pas morte, qu'elle est bien la et elle rigole et elle danse... c'est si rĂ©elle. J'angoisse je lui dis que je l'ai vu dans le cercueil que je l'ai vu partir que je ne comprend pas. Elle me rĂ©pond tu n'Ă©tais pas la lorsque la police a fermer le cercueil ils vous ont fait sortir et fermer la porte, ce n'Ă©tait pas moi. Je lui dit mais comment, je comprend pas j'ai tout fais tu n'existe plus pour l'administration comment je vais faire.... Ce n'est pas la premiĂšre fois qu'elle revient en me disant qu'elle n'est pas morte. Les deux premiĂšres fois on m'appelait de l'hĂŽpital pour me dire qu'ils s'excusaient, que ma mĂšre avait fait une farce et rempli elle mĂȘme les papiers de dĂ©cĂšs mais que c'Ă©tait une erreur, qu'ils allaient ĂȘtre plus vigilant. Pendant que je parlais aux mĂ©decins je la voyais dans son lit d'hĂŽpital souriante et en me faisant des grands signes de la mains, j'Ă©tais pĂ©trifiĂ©. Cela faisais quelques mois que je n'avais plus ce genre de rĂȘve et j'aimerai comprendre,veut elle me dire quelque chose, dois je faire quelque chose? Merci beaucoup pour vos retours Ana Brisa Messages 2Inscription 05 DĂ©c 2010, 1644 elle vient te rassurer par marquigny » 05 DĂ©c 2010, 2320 bonsoir ma chere brisa, je suis sur le forum depuis quelques temps et moi aussi j'ai perdu ma maman trop tĂŽt Ă  mon gout, elle venait souvent me voir dans mes revesc'est le seul lien qu'il nous reste quelques fois je la voyait belle et heureuse et parfois trĂ©s triste, et quand je me rĂ©veiller je pleurer de la voir triste, mais se sont nos Ă©motions du moment et les reves sont la pour nous les rappeler, moi ca va faire dans une semaine 4ans qu'elle n'est plus sur cette terre et je la voit dans mes rĂȘves et je peut te dire que ca me fait du bien, ca fait pas trĂ©s longtemps qu'elle est dĂ©ccĂ©dĂ©e ta maman, et si elle vient te voir et que tu la voit heureuse c'est qu'elle l'est vraimment elle veut seulement que tu ne soit pas triste pour elle et que tu continue ta vie, et veut te dire que lĂ  ou elle est il y a une autre vie ou on est heureux, moi la mienne je la voit triste mais parce qu'on est pas trĂ©s bien c'est pour cela, regarde sur marquigny et tu verra un des reves que j'ai fait et quelques temps aprĂ©s j'ai compris pourquoi je voyais ma mĂ©re rire et d'un seul coup crier en fait elle Ă©tait contente car j'Ă©tais enceinte mais malheureusement je ne l'ai pas garder, alors n'est pas de la peine, elle est venue te dire qu'elle Ă©tait bien et tout se que je souhaite c'est qu'elle danse avec ma maman car elle adorait danser la mienne, je te souhaite une bonne continuation sur le forum et que mon message aura pu t'apporter rĂ©confort et soutien bien Ă  toi marquigny Messages 28Inscription 11 Sep 2008, 1802Localisation toulon par Brisa » 06 DĂ©c 2010, 0036 Merci beaucoup Marquigny Brisa Messages 2Inscription 05 DĂ©c 2010, 1644 par Crystal Eye » 06 DĂ©c 2010, 0115 Brisa, Je pense que tu n'as pas encore fait le deuil de ta maman, ou qu'elle-mĂȘme a eu du mal a quitter le monde des vivants...Ce qui expliquerait certains de tes rĂȘves dans lesquels elle te dit qu'elle n'est pas morte...Cependant ça peut aussi vouloir dire qu'elle vit enfin, que son Ăąme vit dans une sphĂšre parallĂšle. Elle tient Ă  te rassurer, Ă  te faire comprendre qu'il y a une vie aprĂ©s la mort. Sinon, Ă  part ça, on peut aussi dĂ©crypter quelques symboles-clĂ©s, comme le fait de la farce Ă  l'hĂŽpital Quolibet, plaisanterie => Quelqu'un vous nargue, se rit de vous, se permet des plaisanteries douteuses ? Bon prĂ©sage un ennemi ou un adversaire, un concurent va lĂącher prise => Si on vous fait une mauvaise plaisanterie, et surtout si on la fait Ă  vos dĂ©pens, et si dĂ©plaĂźt, soyez heureux se quelque chose d'agrĂ©able va vous arriver, Ă  la suite de la disparition d'un gĂȘneur, ou d'une rivale Danser symbole de libĂ©ration des tensions Ă©motives, joie Tout rĂȘve de danse exprime la fĂȘte du corps, le partage et l'union dont vous avez besoin. Vos tensions s'abolissent. Vous vous libĂ©rez! => Vous dansez sans partenaire ? joie, formidable appĂ©tit de vie; Vous vous en sortirez toujours ! => Vous dansez avec quelqu'un ? un ĂȘtre vous manque ! => voir danser les autres vous vous affranchissez du quotidien, pour vous fondre dans l'Ă©nergie qui Ă©clate autour de vous. En fait, vous cherchez Ă  vous libĂ©rer Rire symbole de joie => rire ou voir rire quelqu'un annonce la fin de vos soucis Sourire / symbole de paix et joie Voir un sourire, ou sourire soi-mĂȘme, est un dĂ©clic libĂ©rant une joie intĂ©rieure intense. L'Ă©motion qui prĂ©dispose Ă  l'action indique que vous entrez dans une pĂ©riode beaucoup plus consciente, gĂ©nĂ©ratrice de joie et de paix. >> Carl Crystal Eye reveur d'Or Messages 21422Inscription 09 AoĂ» 2009, 1236Localisation Arques Retourner vers Signification des reves Utilisateurs parcourant ce forum Aucun utilisateur enregistrĂ© et 15 invitĂ©s
Pourquoije rĂȘve de ma mĂšre dĂ©cĂ©dĂ©e ? RĂȘver d’un mort n’est jamais anodin. Nos rĂȘves sont rĂ©vĂ©lateurs de nos Ă©motions enfouies au plus profond de nous. Si vous venez de perdre un ĂȘtre cher, faire ce type de rĂȘve est assez courant dans le processus douloureux et aide Ă  rĂ©duire les sentiments de manque. Pourquoi je ne peux pas crier dans mes rĂȘves ? Nos grands-parents sont souvent ceux qui partent le plus tĂŽt dans notre vie. Notre lien avec eux est trĂšs important, ils sont le reflet de nos ancĂȘtres et de notre famille. Dans cet article, nous allons dĂ©cortiquer le symbole de la grand-mĂšre dans nos rĂȘves. Ce genre de rĂȘve est assez frĂ©quent, vous pouvez rĂȘver de votre grand-mĂšre, celle d’un-e ami-e ou mĂȘme une grand-mĂšre que vous ne connaissez pas forcĂ©ment. RĂȘver de grand-mĂšre peut ainsi avoir plusieurs significations. N’oubliez pas que l’interprĂ©tation de votre rĂȘve se fait en fonction de l’histoire du rĂȘve, de ce que vous vivez et de vos Ă©motions. RĂȘver de voir une grand-mĂšre ou votre grand-mĂšre dĂ©signe le dĂ©vouement, la protection mais aussi l’amour inconditionnel. Ce type de rĂȘve vous amĂšne Ă  vous remĂ©morer les valeurs que votre grand-mĂšre vous inculquait et cela pourrait vous aider Ă  avancer dans votre vie de façon plus saine. Pour rĂ©sumer, ce rĂȘve de façon plus large signifie qu’une femme vous guide grĂące Ă  son expĂ©rience. RĂȘver de sa grand-mĂšre dĂ©cĂ©dĂ©e est un bon prĂ©sage et vous rĂ©vĂšle que le projet sur lequel vous travaillez sera un succĂšs. RĂȘver de voir une grand-mĂšre assise Ă  la mĂȘme table que vous cela est un prĂ©sage qui signifie qu’une personne dans votre entourage aura un enfant. RĂȘver de manger avec sa grand-mĂšre c’est une prĂ©diction une personne de votre entourage proche aura un enfant. RĂȘver de parler avec votre grand-mĂšre cela signifie que le projet que vous avez en cours va aboutir. RĂȘver de la mort d’une grand-mĂšre est trĂšs positif, car il est annonciateur d’un gros hĂ©ritage. D’autre part cela est aussi un signe que votre grand-mĂšre vivra longtemps ! RĂȘver de voir une grand-mĂšre mourante signifie qu’elle vivra longtemps. RĂȘver qu’une grand-mĂšre vous fait des reproches cela est plutĂŽt un mauvais prĂ©sage et vous annonce que vous recevrez les mauvais fruits d’une erreur commise dans le passĂ©. RĂȘver qu’une grand-mĂšre vous offre un cadeau L’amour que votre grand-mĂšre vous a porter aura plus de valeur que l’argent qu’elle vous laissera en hĂ©ritage. Sources – Ellem'a Ă©levĂ© et Ă©tait mon numĂ©ro 1. À propos de mon rĂȘve : J'ai rĂȘvĂ© de recevoir un appel et d'apprendre que ma grand-mĂšre Ă©tait dĂ©cĂ©dĂ©e. Dans un rĂȘve, j'Ă©tais Ă  une fĂȘte dans un parking (pour une raison quelconque) et j'ai fondu en larmes. Un collĂšgue de travail m'a consolĂ©. Je ne me souviens pas exactement du reste du rĂȘve et n'ai que des fragments dans
La grand-mĂšre, dans le monde des rĂȘves, est un symbole de sagesse et de sĂ©curitĂ©. Quand elle nous apparaĂźt dans un rĂȘve, elle nous protĂšge et s'assure que tout se passe bien. Comme le grand-pĂšre, la grand - mĂšre est aussi une figure autoritaire et importante pour nous, reprĂ©sentant la famille. Que signifie rĂȘver de grand-mĂšre? La relation que nous entretenons avec nos grands-parents dĂ©termine la figure qu'ils ont dans notre rĂȘve si, par exemple, ils Ă©taient trĂšs stricts, nous ne les associerons jamais Ă  une signification pleinement positive. La grand - mĂšre est aussi un symbole de forte fĂ©minitĂ©, une figure pleine d'expĂ©rience qui peut nous guider dans les moments les plus difficiles. Nous voyons certainement en elle une personne forte qui sait toujours nous rassurer et nous donner de bons conseils. RĂȘver d'une grand-mĂšre peut Ă©galement ĂȘtre un symbole de changement et de mutation si nous sommes dans une pĂ©riode particuliĂšre de notre vie. Le sujet de notre rĂȘve changera en fonction du type de relation que nous avons ou avons eu avec lui par exemple, si la grand-mĂšre paternelle nous apparaĂźt dans le rĂȘve , cela pourrait ĂȘtre dĂ» au fait que nous avons eu un lien plus fort avec elle., ou vice versa si la grand-mĂšre maternelle apparaĂźt dans le rĂȘve . RĂȘver de sa grand-mĂšre dĂ©cĂ©dĂ©e C'est certainement l'un des rĂȘves les plus rĂ©currents. La grand-mĂšre dĂ©cĂ©dĂ©e peut nous apporter beaucoup de dĂ©sespoir et indique notre vive inquiĂ©tude Ă  l'Ă©tat Ă©veillĂ©. Si nous avons une grand-mĂšre malade ou trĂšs faible, notre subconscient projette ces images de maniĂšre nĂ©gative, associant l'Ă©tat de la maladie Ă  la mort. RĂȘver d'une grand-mĂšre morte dans un cercueil RĂȘver d'une grand-mĂšre morte dans un cercueil ou une boĂźte indique une forte sĂ©paration d'avec cette derniĂšre. Cela peut ĂȘtre rĂ©el, mais aussi mĂ©taphorique si elle est rĂ©cemment dĂ©cĂ©dĂ©, il est normal de revivre un tel moment dans un rĂȘve, peut-ĂȘtre le moment de l'enterrement ou mĂȘme la simple image du cercueil. Souvent dans le monde des rĂȘves, le cercueil reprĂ©sente le passage vers l'au-delĂ . RĂȘver de sa grand-mĂšre dĂ©cĂ©dĂ©e vĂȘtue de noir La robe noire, portĂ©e par le dĂ©funt, indique une humeur triste et une situation de dĂ©sespoir. Elle est associĂ©e Ă  la grand-mĂšre surtout si elle est dans une situation trĂšs difficile un Ă©tat de difficultĂ©, physique, et / ou mĂȘme mental, peut-ĂȘtre une maladie ou un problĂšme grave. RĂȘver de sa grand-mĂšre morte vĂȘtue de blanc Le blanc est une couleur associĂ©e Ă  la puretĂ© ou au divin. Si nous rĂȘvons de notre grand-mĂšre, morte, vĂȘtue de blanc, cela indique une certaine tranquillitĂ© de sa part. RĂȘver de sa grand-mĂšre morte habillĂ©e en blanc dĂ©montre une tranquillitĂ© et un sentiment de paix. RĂȘver de sa grand-mĂšre morte qui pleure ou est triste RĂȘver d'une grand-mĂšre morte qui pleure indique une forte tristesse de la part de cette derniĂšre. Il peut arriver de rĂȘver que la grand-mĂšre pleure car le rĂȘveur traverse une pĂ©riode trĂšs difficile et a un fort sentiment de dĂ©couragement. Cela peut aussi paraĂźtre triste dans un rĂȘve parce que nous sentons que nous l'avons blessĂ©, inconsciemment, d'une maniĂšre ou d'une autre. Dans d'autres cas, cela peut aussi ĂȘtre un moyen de nous faire comprendre que nous devons ĂȘtre plus proches d'elle pour lui venir en aide. RĂȘver de sa grand-mĂšre dĂ©cĂ©dĂ©e en colĂšre Souvent, nous avons peur d'avoir dit ou fait de mauvaises choses, cela se produit souvent Ă  l'Ă©gard de nos parents plus ĂągĂ©s nous avons souvent des sentiments de culpabilitĂ© de ne pas ĂȘtre assez prĂ©sents ou de ne pas participer Ă  leur vie. RĂȘver d'une grand-mĂšre morte et en colĂšre est la façon dont notre subconscient nous le fait comprendre. RĂȘver de sa grand-mĂšre morte en train de rire ou de sourire Si nous rĂȘvons d'une grand-mĂšre morte souriante, cela indique un Ă©tat d'esprit positif de la part du dĂ©funt; presque comme si c'Ă©tait un signe pour nous rassurer de nos inquiĂ©tudes. RĂȘver de sa grand-mĂšre dĂ©cĂ©dĂ©e vous Ă©treignant RĂȘver d'un cĂąlin d'une grand-mĂšre dĂ©cĂ©dĂ©e peut ĂȘtre un signe de rĂ©confort de la part de quelqu'un qui nous manque beaucoup. Cela indique le lien fort qui existait entre les deux, mais surtout la prĂ©sence qui nous manque et qui compte le plus. Si nous traversons une pĂ©riode particuliĂšrement difficile, il est normal de vouloir la prĂ©sence de quelqu'un qui reprĂ©sente la force et un point de rĂ©fĂ©rence pour nous. RĂȘver de sa grand-mĂšre dĂ©cĂ©dĂ©e qui parle Cela indique notre besoin de confort et de se sentir en sĂ©curitĂ© si nous traversons une pĂ©riode difficile et que nous sentons que nous n'avons personne Ă  qui faire confiance, il arrive souvent que nous voulions le rĂ©confort de quelqu'un qui il n'y en a plus et ce qui nous manque fortement. Tous ces derniers gestes indiquent toujours l'absence d'une personne que nous considĂ©rions comme un point de rĂ©fĂ©rence important. RĂȘver de sa grand-mĂšre dĂ©cĂ©dĂ©e qui vous donne de l'argent Souvent dans le monde des rĂȘves, l'Ă©change d'argent indique des situations Ă©motionnelles. Dans ce cas, nous rĂȘvons qu'un parent qui nous est cher donne une somme d'argent trĂšs souvent nous ne le rĂ©alisons pas, mais la somme donnĂ©e correspondra Ă  l'affection que nous ressentons que nous recevons d'une relation. Une petite quantitĂ© pourrait indiquer une nĂ©gligence importante, ce qui est parfaitement comprĂ©hensible. Souvent inconsciemment, quand quelqu'un nous quitte, un fort sentiment d'abandon commence en nous, nous rendant si Ă©goĂŻstes. Sinon, dans le cas ou la somme est trĂšs importante, cela indiquera une forte affection entre nous et notre grand-mĂšre dĂ©cĂ©dĂ©e. Voir rĂȘver de recevoir de l'argent. RĂȘver de sa grand-mĂšre dĂ©cĂ©dĂ©e enceinte La grossesse, dans le monde des rĂȘves, indique souvent un changement. Attendre un bĂ©bĂ© peut Ă©galement indiquer la fertilitĂ© dans certaines cas. Cela peut aussi ĂȘtre l'image de choses positives et donc indiquer un moment trĂšs heureux pour nous. En l'associant Ă  la figure de la grand-mĂšre, on voit que ce rĂȘve est plein de bonnes intentions et prend une sĂ©rie de significations trĂšs positives pour ceux qui en rĂȘvent. RĂȘver de sa grand-mĂšre qui ressuscite RĂȘver d'une grand-mĂšre morte qui ressuscite apporte beaucoup de souvenirs et de nostalgie. Cela indique un manque de force causĂ© par la perte elle-mĂȘme, mais c'est aussi un symbole qui nous fait beaucoup penser Ă  la mort et au passĂ© et que trĂšs probablement nous n'avons pas encore acceptĂ© la sĂ©paration de cette personne. RĂȘver que sa grand-mĂšre vivante est dĂ©cĂ©dĂ©e Ce n'est pas un type de rĂȘve rĂ©current, mais il peut arriver que l'on rĂȘve d'un parent qui est encore en vie. Si nous sommes encore dans un Ă©tat d'esprit particuliĂšrement triste, il est trĂšs facile pour notre subconscient de projeter des images qui peuvent nous rendre malheureux ou nous faire sentir mal. RĂȘver de sa grand-mĂšre dans le cercueil A premiĂšre vue, le cercueil peut sembler terriblement angoissant, mais contrairement Ă  la pensĂ©e commune, il cache des symboles qui peuvent ĂȘtre liĂ©s Ă  notre moi intĂ©rieur. Le cercueil reprĂ©sente un bloc que nous pouvons avoir avec nous-mĂȘmes ou avec quelqu'un; dans ce cas, rĂȘver d'une grand-mĂšre dans le cercueil peut indiquer le type de relation que nous entretenons avec cette derniĂšre, froide et dĂ©tachĂ©e. Cela indique souvent que nous avons des relations complĂštement rompues. Certes, la peur de la mort de quelqu'un que l'on aime ne doit pas ĂȘtre complĂštement exclue, mais trĂšs souvent le cercueil indique aussi nos peurs l'idĂ©e de ne pas pouvoir donner le meilleur dans la relation. RĂȘver de sa grand-mĂšre mourante La mort dans les rĂȘves n'a pas toujours une signification nĂ©gative. Souvent, c'est un symbole de renaissance spirituelle et pour le rĂȘveur, c'est trĂšs important. RĂȘver d'une personne chĂšre qui meurt ou qui est dĂ©jĂ  dĂ©cĂ©dĂ©e peut avoir une signification spirituelle trĂšs intense, surtout pour ceux qui sont trĂšs religieux. Dans certains cas, rĂȘver de la mort de quelqu'un dans un rĂȘve peut ĂȘtre une mĂ©taphore cela indique la prĂ©sence indĂ©sirable» d'un sujet dans notre rĂȘve. À ce moment, il devient une personne indĂ©sirable. RĂȘver de sa grand-mĂšre sur le point de mourir Cela peut ĂȘtre un rĂȘve constant pour ceux qui ont des parents trĂšs ĂągĂ©s et qui peuvent souvent tomber malades ou se sentir faibles. Dans ce cas, le rĂȘve indique notre forte peur; ce rĂȘve peut avoir surgi en voyant sa grand-mĂšre malade ou dans un Ă©tat grave. RĂȘver de sa grand-mĂšre Ă  l'hĂŽpital Dans le monde des rĂȘves, l'hĂŽpital ne doit pas nĂ©cessairement indiquer l'arrivĂ©e de mauvaises nouvelles. Cela peut parfois prendre une signification beaucoup plus profonde; parfois, quelqu'un peut Ă©galement avoir besoin de guĂ©rir sur le plan Ă©motionnel. Si nous voyons ou sentons qu'une personne ne va pas non seulement physiquement mais aussi mentalement, cela peut signifier qu'elle a besoin d'ĂȘtre rĂ©confortĂ©e. Dans d'autres cas, l'hĂŽpital en rĂȘve peut indiquer notre prĂ©occupation pour un parent ou une personne qui nous tient Ă  cƓur. RĂȘver de sa grand-mĂšre en train de tomber Tomber dans les rĂȘves indique une forte perte d'Ă©quilibre. Cela peut signifier que la personne qui tombe se perd ou tente de surmonter une pĂ©riode trĂšs difficile. Si nous rĂȘvons que quelqu'un tombe, cela peut vouloir dire que nous nous sentons obligĂ©s de l'aider ou d'agir pour qu'elle se sente mieux. RĂȘver de sa grand-mĂšre en train de vomir Souvent immĂ©diatement aprĂšs avoir rĂȘvĂ© de vomir ou voir quelqu'un vomir, le rĂȘveur ressentira une grande sensation de soulagement vomir en fait, est un moyen pour notre inconscient de nous faire comprendre que nous nous sommes dĂ©barrassĂ©s d'un poids. RĂȘver d'un proche qui nous est cher en train de vomir signifie qu'il a enfin rĂ©ussi Ă  surmonter quelque chose qu'il ne pouvait pas avaler». Dans certains cas, il est comprĂ©hensible de prendre le rĂȘve Ă  la lettre et de faire rĂ©fĂ©rence Ă  un malaise du sujet qui vomit. Cela se produit lorsque le rĂȘve devient beaucoup plus intense. Par exemple, des vomissements de sang indiquent souvent une anxiĂ©tĂ© physique de la part du rĂȘveur. Si on rĂȘve d'une grand-mĂšre en train de vomir, il faut se rĂ©fĂ©rer Ă  une situation particuliĂšre pour comprendre s'il s'agit d'un symbole mĂ©taphorique ou non voir mon article sur le vomit dans les rĂȘves. RĂȘver de sa grand-mĂšre qui parle Comme on l'a dĂ©jĂ  dit, la grand-mĂšre et le grand-pĂšre reprĂ©sentent une figure forte prĂ©sente dans l'enfance de nombreux enfants. Nous voyons souvent en eux des personnes sages et fortes qui savent toujours quoi dire. Si la grand-mĂšre nous apparaĂźt dans un rĂȘve en train de parler, elle essaie peut-ĂȘtre de nous dire quelque chose sur une situation qui nous prĂ©occupe ou qui nous tient Ă  cƓur. Bien que parfois les discours dans les rĂȘves n'aient pas un sens complet ou `` normal '', inconsciemment, la prĂ©sence de quelqu'un que nous aimons peut donner confiance. Pour ceux qui n'ont pas eu l'occasion de trĂšs bien connaĂźtre leurs grands-parents, la figure de la grand-mĂšre peut reprĂ©senter une forte nostalgie de l'enfance. Souvent, chez les grands-parents, nous trouvons ces purs souvenirs que nous connectons Ă  notre jeune Ăąge. RĂȘver de sa grand-mĂšre qui rit RĂȘver de sa grand-mĂšre qui rit indique un Ă©tat d'esprit joyeux, cela peut certainement faire rĂ©fĂ©rence Ă  une bonne pĂ©riode ou Ă  des nouvelles trĂšs positives, tant pour nous que pour notre proche parent. RĂȘver de sa grand-mĂšre endormie Dans le monde du rĂȘve, rĂȘver de dormir reprĂ©sente le besoin que ressent le rĂȘveur de sortir de l'inconscient pour rĂ©cupĂ©rer et ne pas perdre conscience. Quand nous dormons, nous nous trouvons dans un Ă©tat d'opposition entre la conscience claire et l'inconscient; rĂȘver de quelqu'un qui dort peut signifier que l'on souhaite que ce dernier reprenne sa vie en main. RĂȘver de sa grand-mĂšre en colĂšre L' Ă©tat d'esprit de colĂšre peut indiquer une relation trĂšs difficile qui existe entre le rĂȘveur et la grand-mĂšre. S'il y a eu des discussions rĂ©cemment, ou s'il y a une relation hostile dans la famille, la grand-mĂšre en colĂšre le reflĂšte. Plusieurs fois, il peut arriver de rĂȘver d'un parent proche qui est en colĂšre si nous savons que nous avons fait quelque chose qui peut ĂȘtre incorrect ou mal. RĂȘver de sa grand-mĂšre qui pleure Si nous rĂȘvons d'une grand-mĂšre qui pleure, cela peut avoir deux significations, dans le premier cas, une signification nĂ©gative c'est peut-ĂȘtre une pĂ©riode trĂšs difficile et donc pleurer indique la tristesse et la souffrance du sujet. Mais dans le second cas, pleurer peut avoir un sens positif pleurer peut indiquer une libĂ©ration. Souvent, lorsque les gens sont trĂšs Ă©motifs, il peut arriver que nous pleurions pour quelque chose qui nous rend heureux, tout comme un cri de joie. Souvent, si nous sommes trĂšs enthousiastes Ă  propos de quelque chose, de quelque chose de nouveau ou de bonne nouvelle, cela peut arriver de se dĂ©fouler en pleurant.
Enprincipe, il n'est pas agrĂ©able de rĂȘver de la mort, encore moins lorsque les protagonistes sont des ĂȘtres chers. RĂȘver de parler Ă  ma mĂšre dĂ©cĂ©dĂ©e est l'un de ces rĂȘves oĂč l'on se rĂ©veille agitĂ©, mais peut-ĂȘtre mĂȘme un peu soulagĂ©. DĂ©couvrez dans cet article ce que signifie rĂȘver de parler Ă  ma mĂšre dĂ©cĂ©dĂ©e. Ilda 16/07/2021 Je me souviens rarement de ce que je rĂȘve, la nuit derniĂšre Ă©tait diffĂ©rente, un cauchemar que je me suis rĂ©veillĂ© en criant, j'Ă©tais dans une maison trĂšs en dĂ©sordre, ils m'ont dit que ma grand-mĂšre Ă©tait lĂ  trĂšs malade, et tout Ă©tait dĂ©sordre, saletĂ©, et Ă©normĂ©ment de poissons gardĂ©s dans un placard et je criais qu'ils devaient ĂȘtre dans un rĂ©frigĂ©rateur, je me suis rĂ©veillĂ© en criant le poisson Rose 27/03/2021 J'ai rĂȘvĂ© que j'entrais dans une maison qui n'est pas la mienne, et il y avait ma mĂšre et mon partenaire actuel, qui dans ce rĂȘve Ă©tait le partenaire de ma mĂšre. Il avait volĂ© le toit de la moitiĂ© de cette maison que je me sentais comme la mienne et ils ont volĂ© le petit lit de ma fille et je pleurais inconsolable. Je me suis mĂȘme rĂ©veillĂ© en pleurant et trĂšs triste espĂ©rer sauver les hommes 27/12/2020 J'ai rĂȘvĂ© d'un rĂȘve dans lequel mon partenaire m'a Ă©coutĂ© et je l'ai fait se sentir trĂšs mal aujourd'hui il pense que je l'ai Ă©chouĂ© avec ces gens et je ne me souviens pas non plus de ce qu'il a rĂȘvĂ© je ne me souviens de rien ??? 10/01/2020 HIER J'AI RÊVÉ QUE J'AI TROUVÉ UNE FILLE ELLE ÉTAIT PARFAITE, JE PARS EN VACANCES ET LE LENDEMAIN ELLE SORTAIT AVEC MON AMI MAIS TOUT BIEN MAIS JE NE PENSE PAS QUE JE VAIS RÊVER D'ELLE ENCORE Javier 29/09/2020 RĂȘve d'eau 19/09/2020 Je voudrais savoir sur l'interprĂ©tation des rĂȘves et ce qu'ils signifient Jorge Ernesto Rodriguez Delgado 17/06/2020 J'ai rĂȘvĂ© Ă  diffĂ©rentes occasions que je suis au milieu de la merde, du caca, du caca autour de moi et qu'il n'y a personne avec moi, je ne le vois qu'autour de moi. Dans un autre rĂȘve, je me salit Ă  cause de mes selles et je ne peux pas me nettoyer, et j'ai eu d'autres rĂȘves liĂ©s aux selles, mais je ne m'en souviens pas bien, je suis perplexe parce que je ne sais pas comment le prendre . CARINE 06/11/2020 Parfois, je ne me souviens de rien des rĂȘves et je ne me souviens pas non plus de beaux rĂȘves et j'aimerais savoir pourquoi, merci beaucoup .. Trujillo de Lourdes 20/05/2020 Je trouve l'article trĂšs intĂ©ressant, et je le trouve aussi particuliĂšrement pĂ©dagogique, dans la façon dont il relie les sous-thĂšmes. Toutes nos fĂ©licitations! Marietta 11/05/2020 Je rĂȘve tous les jours parfois je me souviens mais c'est peu et je rĂȘve toujours oĂč je suis avec des enfants ou des bĂ©bĂ©s Aisa 18/04/2020 J'avais l'habitude de me souvenir de tous mes rĂȘves, mais il a fallu du temps pour que je sache que je rĂȘve de quelque chose mais je ne m'en souviens pas, par contre quand je me rĂ©veille, j'ai le sentiment de ce que j'ai rĂȘvĂ©... Triste, mĂ©fiant... C'est trĂšs Ă©trange. Quand vous rĂȘvez et que vous vous souvenez de ce sentiment, vous le reliez dĂ©jĂ  Ă  cela et vous l'oubliez parce que c'est cela, un rĂȘve.. sans savoir pourquoi c'est trĂšs frustrant Image de balise Carlos Villegas 23/03/2020 TrĂšs intĂ©ressant et clair Yamile del vallin 21/02/2020 Je ne me souviens pas de ce que je rĂȘve ou des cauchemars. Je dĂ©couvre que je crie, pleure et frappe pour mon partenaire mais je ne sais pas. Je dors avec mon partenaire avec des oreillers entre nous. Qu'est-ce que je peux faire Karla 02/03/2020 J'ai dĂ©jĂ  mes enfants et je les ai mis en avant et j'ai eu deux relations avec deux couples pour pouvoir gagner ma vie et ça n'a pas marchĂ© pour moi et je ne sais pas si je suis le mauvais ou j'ai encore des souvenirs d'une fille qui n'a pas Ă©tĂ© effacĂ©e de mon esprit Maria Jose 16/12/2019 Je suis veuve depuis 20 ans, j'ai gĂ©nĂ©ralement des rĂȘves liĂ©s Ă  mon mari, j'essaie de me souvenir de ces rĂȘves et c'est impossible, pourquoi ne s'en souviennent-ils pas ? SBTN_04 19/02/2020 J'ai aussi eu ce genre d'expĂ©rience avec mon cousin rĂ©cemment dĂ©cĂ©dĂ© ana maria vasquez 27/08/2019 rĂȘves la nuit beaucoup mais je ne me souviens de rien pour me lever Gladys vierges 05/12/2019 Tengo una niña y un niño que me recojio el gobierno desde el dia que nacieron y fue la primera y ultima vez que los mire ya son 15 años y ala niña solo una vez la he soñado y en mis sueños ella estaba pricisamente ala edad que tiene parce que jenifer 01/03/2019 Que signifie rĂȘver de quelqu'un qui n'est plus parmi les vivants VĂ©ronique 17/12/2018 Bonjour, j'aimerais savoir pourquoi je rĂȘve de ma mĂšre mais je ne me souviens plus de ce dont je rĂȘve avec elle, ce sera parce qu'elle est partie et je ne sais pas oĂč elle est ni comment elle est. Miguel 24/04/2019 Parce que pour toi elle ne t'a pas encore quittĂ©, ton subconscient l'a toujours en tĂȘte SBTN_04 19/02/2020 C'est parce que tu n'acceptes toujours pas son dĂ©part et que tu t'attendris avec ces souvenirs... Tu dois le laisser partir Aly parent 27/11/2018 Car quel rĂȘve devient rĂ©alitĂ© ? Revede maman dĂ©cĂ©dĂ©e Donc s'il n'ya pas de problĂšme entre les parents du rĂȘveur, c'est le pĂšre qui serait le rival mort du rĂȘve. Mais ce qui trahit une mĂ©sentente entre les parents du rĂȘveur, c'est la mort onirique de la mĂšre du rĂȘveur. Et le rĂȘveur semble dire Ă  son pĂšre: Ma mĂšre t'aime beaucoup au point que je ne vois pas pourquoi tu veux d'abandonner

AccueilGrand-mĂšre morte RĂȘver de grand-mĂšre morte InterprĂ©tation Tout le monde rĂȘve. MĂȘme si vous ne vous en souvenez peut-ĂȘtre pas, vous rĂȘvez toujours. Et trois Ă  quatre fois par nuit pour un total d'environ 2 heures. Statistiquement, une personne de 75 ans a eu plus de 100 000 rĂȘves dans sa vie. Nous rĂȘvons dans certaines phases du sommeil, surtout juste avant notre rĂ©veil. Les rĂȘves sans rĂȘve sont les phases extrĂȘmes du sommeil profond. Les activitĂ©s de notre cerveau pendant le sommeil peuvent ĂȘtre mesurĂ©es. Des Ă©lectrodes sur le cuir chevelu peuvent enregistrer les ondes cĂ©rĂ©brales correspondantes. En outre, les mouvements des yeux peuvent Ă©galement ĂȘtre vus des activitĂ©s de rĂȘve Lorsque nous rĂȘvons, nos yeux se dĂ©placent trĂšs rapidement derriĂšre les paupiĂšres fermĂ©es. On parle alors de phases REM Rapid Eye Movement. Pourquoi devrais-je mĂȘme faire face Ă  mes rĂȘves? On peut se demander pourquoi on devrait mĂȘme faire face Ă  des rĂȘves. Pour certains, ils ressemblent Ă  une sorte de dĂ©chet du cerveau. D'autres rĂȘvent mal et ne veulent pas vraiment s'en souvenir. Et d'autres encore ne savent pas le lendemain matin si et Ă  quoi ils ont rĂȘvĂ©. Mais cela vaut la peine de considĂ©rer vos propres rĂȘves, car ils peuvent nous donner de nombreux conseils prĂ©cieux - d’une part sur nous-mĂȘmes et sur notre subconscient et, d’autre part, nous pouvons les utiliser comme source d’inspiration et pour de nouvelles idĂ©es. Notre subconscient parle dans nos rĂȘves La chose la plus fascinante Ă  propos de nos rĂȘves est que nous pouvons nous dĂ©barrasser de leurs limites et contraintes. Lorsque notre subconscient devient actif dans nos rĂȘves, nous entrons en contact avec notre ĂȘtre primordial le plus profond. La perspicacitĂ© Ă  travers les rĂȘves peut ĂȘtre trĂšs enrichissante si nous voulons en savoir plus sur nous-mĂȘmes. Les messages peuvent aussi nous faire peur. Nous pouvons diviser les rĂȘves en diffĂ©rentes catĂ©gories. Il a Ă©tĂ© constatĂ© que certains types de rĂȘves se produisent chez de nombreuses personnes. La plupart des rĂȘves sont classĂ©s en raison de leur thĂšme central, par exemple. AnxiĂ©tĂ©, chute, vol ou animalerie. En outre, on distingue les rĂȘves de dĂ©sir et d'Ă©panouissement d'anxiĂ©tĂ© et de rĂȘves d'anxiĂ©tĂ©. La frĂ©quence et l'intensitĂ© des rĂȘves dĂ©pendent de l'Ăąge et du sexe. Ainsi, les enfants rĂȘvent gĂ©nĂ©ralement beaucoup plus vivants et intenses que les adultes. En outre, il a Ă©tĂ© constatĂ© que les femmes sont beaucoup plus susceptibles que les hommes de rĂȘver en couleur ou d'entendre de la musique dans un rĂȘve. RĂȘver de grand-mĂšre morte - InterprĂ©tation et signification La mort des grands-parents sera probablement vĂ©cue par beaucoup de gens. Souvent, on est encore un enfant quand la grand-mĂšre meurt. C’est la premiĂšre perte sĂ©rieuse Ă  traiter. Mais il y a aussi quelque chose de positif Ă  ce sujet aprĂšs tout, vous avez rencontrĂ© votre grand-mĂšre et vous avez peut-ĂȘtre passĂ© de belles heures avec elle. Grand-mĂšre est gĂ©nĂ©ralement plus tolĂ©rante et patiente que ses propres parents. Le petit-fils a souvent un alliĂ© et une confidente en elle. Avec sa mort, meurt souvent une partie de son enfance, mĂȘme si son petit-fils ou sa petite-fille est dĂ©jĂ  grand. Si quelqu'un rĂȘve que sa propre grand-mĂšre meurt, l'horreur est probablement excellente en premier. Le rĂȘve espĂšre qu'elle va bien et souhaite probablement que la grand-mĂšre vive longtemps. Peut-ĂȘtre mĂȘme l'appelle-t-il aprĂšs son rĂ©veil pour s'assurer que tout va bien. Pour l’interprĂ©tation des rĂȘves, les Ă©motions qui dĂ©clenchent le symbole du rĂȘve Mamie meurt» sont particuliĂšrement importantes. Symbole de rĂȘve Grand-mĂšre meurt - L'interprĂ©tation gĂ©nĂ©rale Dans l'interprĂ©tation des rĂȘves, la grand-mĂšre incarne les sentiments, les valeurs et les expĂ©riences de vie du rĂȘve. Le symbole de rĂȘve Grand-mĂšre meurt» indique qu'il est temps de dire adieu aux vieux principes et de commencer une nouvelle phase de la vie. Dans le rĂȘve, le rĂȘve sent que le nouveau dĂ©part est trĂšs difficile pour lui. Dans le mĂȘme temps, il reconnaĂźt la nĂ©cessitĂ© de supprimer les vieilles idĂ©es pour faire place Ă  de nouvelles choses. Dans l'interprĂ©tation des rĂȘves, le symbole du rĂȘve Grand-mĂšre meurt» se produit frĂ©quemment lors de phases de la vie impliquant naturellement des changements radicaux, Ă  la pubertĂ© ou Ă  la mĂ©nopause, par exemple. Le rĂȘve encourage le rĂȘve Ă  accepter ces dĂ©veloppements. RĂȘve de vie de grand-mĂšre morte peut ĂȘtre un signe de votre dĂ©sir de voir votre grand-mĂšre morte. Lorsque la grand-mĂšre meurt, cela peut Ă©galement indiquer des sentiments mourants dans l'interprĂ©tation des rĂȘves. La grand-mĂšre symbolise la relation avec une autre personne sur le point de se terminer. Peut-ĂȘtre que les deux partenaires ont Ă©voluĂ© dans des directions diffĂ©rentes. Le rĂȘve est conscient du symbole du rĂȘve Grand-mĂšre meurt» qu'il a dĂ©jĂ  dissoute en interne. Le rĂȘve devrait lui faire changer les conditions extĂ©rieures en consĂ©quence. Le chagrin de la fin de la vie se reflĂšte dans l'interprĂ©tation des rĂȘves dans la mort de la grand-mĂšre. Symbole du rĂȘve Grand-maman meurt» - L'interprĂ©tation psychologique Dans l'interprĂ©tation des rĂȘves, les grands-parents dĂ©fendent l'autoritĂ©, la sagesse, l'expĂ©rience et la gentillesse. En particulier, la grand-mĂšre est souvent une confidente proche, ce qui procure un sentiment particuliĂšrement intense de sĂ©curitĂ© et de protection dans l’enfance. Sur le plan psychologique, le symbole du rĂȘve Mamie meurt» est le signe d’une personnalitĂ© mature. Le rĂȘve est prĂȘt Ă  prendre enfin ses distances avec l’enfance protĂ©gĂ©e et Ă  prendre ses responsabilitĂ©s. Dans l'interprĂ©tation des rĂȘves, la mort est un symbole de changement. Avec le symbole du rĂȘve Grand-maman meurt», le subconscient aide le rĂȘve Ă  tracer la bonne voie pour le nouveau chemin de vie. Dans le rĂȘve, il ressent le chagrin inconscient liĂ© Ă  la perte de la phase achevĂ©e de la vie et apprend en mĂȘme temps Ă  accepter le changement. Symbole du rĂȘve Grand-mĂšre meurt» - l'interprĂ©tation spirituelleDans l'interprĂ©tation du rĂȘve, la grand-mĂšre symbolise les connaissances anciennes et les pouvoirs spirituels spĂ©ciaux en termes spirituels. Le symbole du rĂȘve Grand-mĂšre meurt» reflĂšte la renaissance mentale et la rĂ©surrection qui sont invisibles dans le monde matĂ©riel. Le rĂȘve aide le rĂȘve Ă  laisser derriĂšre lui son ancien moi spirituel et Ă  franchir une nouvelle Ă©tape dans son dĂ©veloppement. La signification derriĂšre rĂȘver de parents morts Les gens demandent souvent ce que signifie voir Ă  rĂ©pĂ©tition des parents dĂ©cĂ©dĂ©s dans leurs rĂȘves. Certains sont heureux de voir des parents dĂ©cĂ©dĂ©s, d'autres en ont peur. Les questions incluent Ă©galement Mon pĂšre est-il venu dans la vie aprĂšs la mort?, Est-il allĂ© au paradis?, Que voulez-vous me dire? Quelles sont les raisons pour voir des membres dĂ©cĂ©dĂ©s de la famille dans les rĂȘves? GrĂące Ă  la recherche spirituelle, nous avons dĂ©terminĂ© qu'il existe des raisons psychologiques et spirituelles de voir les membres de la famille dans les rĂȘves. Environ 30% des raisons sont psychologiques et, dans 70% des cas, elles sont spirituelles. Les raisons psychologiques incluent des sentiments de culpabilitĂ© ou de regret de ne pas avoir le temps de vivre avant le dĂ©cĂšs de l'aimĂ©, ou des craintes pour le membre de la famille dĂ©cĂ©dĂ©. Pourtant, les images qui apparaissent dans le rĂȘve sont des Ă©closions du subconscient. Parmi les causes spirituelles, il y en a principalement deux. La premiĂšre est que le corps subtil du membre de la famille dĂ©cĂ©dĂ© a besoin d’aide dans l’aprĂšs-vie mort aprĂšs dĂ©cĂšs et s’adresse Ă  ses descendants sur terre. L'autre raison est qu'il veut se venger ou rĂ©gler des comptes avec des membres de la famille. DĂ©cĂ©dĂ©s morts raisons de rĂȘves et de signes GrĂące Ă  des recherches spirituelles, nous avons dĂ©couvert pour des raisons spirituelles que dans environ 70% des cas, des corps subtils dans l’aprĂšs-vie avaient besoin d’aide et que dans environ 30% des descendants, ils cherchaient Ă  se venger ou Ă  tourmenter des descendants vivant dans les Plaines de l’existence. Un rĂȘve peut ĂȘtre considĂ©rĂ© comme spirituel s’il se rĂ©pĂšte au moins trois fois. Les membres dĂ©cĂ©dĂ©s de la famille entreront gĂ©nĂ©ralement en contact avec une progĂ©niture pour laquelle ils s'attendent probablement Ă  ce qu'ils fassent quelque chose ou apparaissent dans un rĂȘve. Les corps subtils dans l'au-delĂ  ont plus de facilitĂ© Ă  communiquer par le biais des rĂȘves que lorsqu'ils sont Ă©veillĂ©s, car les personnes en Ă©tat de veille se prĂ©occupent davantage de leurs cinq sens et n'ont pas la concentration mentale nĂ©cessaire. Pendant le sommeil ou dans les rĂȘves, l’esprit est plus rĂ©ceptif aux messages du monde subtil et spirituel. Nous avons constatĂ© que les personnes qui meurent prĂ©maturĂ©ment ou violemment meurent plus souvent dans les rĂȘves que les personnes dĂ©cĂ©dĂ©es des suites d'une mort normale, par exemple aprĂšs une longue maladie. En effet, les personnes qui meurent pour des raisons naturelles y sont prĂ©parĂ©es mentalement et peuvent donc facilement passer Ă  l’aprĂšs-vie. Ce n'est que dans 10% des cas qu'il peut s'agir d'entitĂ©s nĂ©gatives qui passent dans les rĂȘves des ancĂȘtres dĂ©cĂ©dĂ©s. Que signifie le rĂȘve d'un ami proche dĂ©cĂ©dĂ© subitement? Les rĂȘves du dĂ©funt ne sont pas nĂ©cessairement liĂ©s aux membres de la famille. Parfois, des amis proches dĂ©cĂ©dĂ©s apparaissent dans les rĂȘves. Il s’agit principalement de demander de l’aide parce qu’ils se sentent plus proches de la personne qu’ils contactent que des membres de leur famille sur Terre. L'exemple suivant, prĂ©sentĂ© par un membre de l'Ă©quipe de recherche de la SSRF, illustrera cet aspect. RĂȘver de morts en gĂ©nĂ©ral Lorsque des membres de la famille, des amis ou des ĂȘtres humains nous quittent pour quitter notre monde Ă  l'au-delĂ , ils laissent souvent un trou profond et profond dans le cƓur de leurs proches. Que les gens meurent fait partie du cycle trĂšs naturel de la vie. Certaines personnes sont mieux Ă  mĂȘme de composer avec la mort que d'autres. Certains tombent dans une profonde dĂ©pression suite Ă  la perte d'un ĂȘtre cher. Une autre personne accepte ce destin. Les rĂȘves des morts font partie des rĂȘves les plus courants. Comme nous l'avons dĂ©jĂ  expliquĂ© dans cet article sĂ©parĂ©, les rĂȘves rĂ©currents se produisent toujours lorsque le rĂȘveur n'a pas traitĂ© ou est Ă  la recherche de quelque chose. Dans les rĂȘves du dĂ©funt, il est Ă©vident que l’évĂ©nement occupe encore consciemment ou inconsciemment le rĂȘveur. Symbolisme des rĂȘves du dĂ©funt Les rĂȘves du dĂ©funt sont hautement symboliques et ne peuvent ĂȘtre compris que dans le contexte individuel du rĂȘve. Pour dĂ©chiffrer le symbolisme de ces rĂȘves, il faut une connaissance dĂ©taillĂ©e de la vie du dĂ©funt et de la relation que le rĂȘveur entretenait avec le dĂ©funt. ApparaĂźtre longtemps ou rĂ©cemment dĂ©cĂ©dĂ© dans le rĂȘve, on est accompagnĂ© de sentiments positifs ou nĂ©gatifs. Quels que soient vos sentiments, ils dĂ©pendent toujours de votre relation avec le dĂ©funt. Quoi qu'il en soit, de tels rĂȘves sont toujours trĂšs Ă©mouvants et restent longtemps dans votre mĂ©moire. Dans les rĂȘves du dĂ©funt peuvent trouver de nombreux indices sur leur propre psychĂ©. Ils nous montrent comment nous traitons la mort de certaines personnes, comment nous avons vĂ©cu avec ces personnes au cours de leur vie et s'il existe des conflits non rĂ©solus avec elles qui ne nous laissent littĂ©ralement pas. Certains interprĂštes des rĂȘves prĂ©tendent que les rĂȘves des morts incluent des messages de ceux qui souhaitent les transporter Ă  travers le monde spirituel des rĂȘves dans l'esprit de

Jeadore Tibet En raison de sa taille Je adore Tibet Parce qu'elle est honnĂȘte Je adore Tibet Parce que .. Tibet TrĂšs mystĂ©rieuse, elle est la seule sur la planĂšte ne dĂ©range pas les zones polluĂ©es. Tibet TrĂšs saints, ses montagnes et de l'eau, le jour et les nuages, l'homme et la nature, ainsi que son histoire et sa culture, est la direction de la foi. Ne dites jamais Ă©tĂ© Ă  haute
Ajout/Modification 28/12/2021 + 161 rĂ©actions ImpĂŽts > Fonctionnement de l'impĂŽt > ImpĂŽt et dĂ©cĂšs Paiement et dĂ©claration de l'impĂŽt aprĂšs un dĂ©cĂšs Lorsque vous ĂȘtes mariĂ© au PACSĂ©, vous Ă©tablissez une dĂ©claration commune. Lorsqu'une des deux personnes du couple dĂ©cĂšde, le conjoint survivant doit Ă©tablir une dĂ©claration commune et sa propre dĂ©claration pour les revenus correspondant Ă  l'annĂ©e du dĂ©cĂšs. Pour les annĂ©es suivantes, elle devra faire une seule dĂ©claration. Si le dĂ©funt Ă©tait cĂ©libataire, veuf ou divorcĂ©, ce sont aux hĂ©ritiers d'effectuer la dĂ©claration personnelle au nom du dĂ©funt. Dans ce cas, l'avis d'imposition est adressĂ© Ă  la succession. PremiĂšre dĂ©claration aprĂšs un dĂ©cĂšs Si vous avez perdu votre conjoint, vous devrez envoyer 2 dĂ©clarations de revenus l'annĂ©e du dĂ©cĂšs 1 dĂ©claration commune indiquant les revenus communs perçus entre le 1er janvier et la date du dĂ©cĂšs. Les revenus dĂ©jĂ  prĂ© remplis sur la dĂ©claration sont donc Ă  modifier. 1 dĂ©claration individuelle pour le conjoint survivant en indiquant ses revenus personnels du dĂ©cĂšs et le 31 dĂ©cembre. Cette dĂ©claration vierge est Ă  retirer au centre des impĂŽts ou en ligne. N'oubliez pas d'indiquer sur les dĂ©clarations la date du dĂ©cĂšs en case Z dans la partie "Situation au foyer fiscal" > Nombre de parts fiscales lors d'un dĂ©cĂšs Parts l'annĂ©e du dĂ©cĂšs L'annĂ©e du dĂ©cĂšs, vous disposez de la part de votre conjoint dĂ©cĂ©dĂ© pour la dĂ©claration commune et pour la dĂ©claration individuelle, soit 2 parts pour les 2 dĂ©clarations + demi parts supplĂ©mentaires pour les Ă©ventuelles personnes Ă  charge. Si votre dĂ©funt bĂ©nĂ©ficiait d'une demi part spĂ©cifique au titre d'une invaliditĂ© ou autre, vous la conservez pour votre dĂ©claration personnelle, mais seulement l'annĂ©e du dĂ©cĂšs. Parts les annĂ©es suivantes Les annĂ©es suivant le dĂ©cĂšs, vous perdez la part de votre conjoint si vous n'avez pas de personnes Ă  charge, soit 1 part fiscale. Si vous avez des personnes Ă  charge enfant mineur, personne invalide recueillie, enfant majeur rattachĂ©, vous conservez la part de votre conjoint dĂ©cĂ©dĂ©, soit 2 parts fiscales + parts liĂ©es aux personnes Ă  charge. Quand faire les dĂ©clarations aprĂšs un dĂ©cĂšs ? Jusqu'en 2010, la dĂ©claration de revenus au nom du dĂ©funt devait ĂȘtre envoyĂ©e dans les 6 mois suivant le dĂ©cĂšs, quelle que soit sa date. Depuis 2011, cette dĂ©claration est Ă  envoyer en mĂȘme temps que les autres, c'est Ă  dire en mai. La dĂ©claration inclura les revenus du dĂ©funt du 1er janvier Ă  la date du dĂ©cĂšs. Par contre, aucun changement pour les dĂ©clarations d'ISF et des bĂ©nĂ©fices professionnels elles doivent toujours ĂȘtre envoyĂ©es dans les 6 mois consĂ©cutifs au dĂ©cĂšs. Paiement de l'impĂŽt l'annĂ©e du dĂ©cĂšs Si le dĂ©funt n'Ă©tait ni mariĂ© ni pacsĂ©, aucun versement ne doit ĂȘtre effectuĂ© l'annĂ©e du dĂ©cĂšs. Si le dĂ©funt Ă©tait mariĂ© ou pacsĂ©, le conjoint survivant conserve les mĂȘmes prĂ©lĂšvements Ă  la source. Deux avis d'imposition seront envoyĂ©s un pour chaque dĂ©claration. L'impĂŽt individuel du conjoint survivant sera Ă  rĂ©gler en totalitĂ©.

990vues2 février 2010 Mllediane 2 février 2010 0 commentaire JŽai revé que jŽavais une tondeuse a gazon/balayeuse(étrange),et que je la roulait par terre avec mon ex-conjoint.Comme elle faisait une petite fumée jŽai décidé de changer de chemin,ce qui ne plaisait pas a mon ex.Je mŽen suis allé voir ma mere,qui est décédée,et maman mŽa dit ou la

Tout au long de notre vie, nous rĂȘvons d’une multitude de choses et de situations diffĂ©rentes qui arrivent sous forme de symboles ou d’une maniĂšre plus lucide. Beaucoup d’entre nous ont aussi des rĂȘves rĂ©currents. Les thĂšmes qui reviennent le plus souvent sont rĂȘver de chat, rĂȘver de chien, rĂȘver de son ex ou rĂȘver de personnes dĂ©cĂ©dĂ©es pour ne citer qu’eux. Que signifie de rĂȘver d’une personne dĂ©cĂ©dĂ©e ou de la mort ? RĂȘver de personnes dĂ©jĂ  mortes ou de la mort est un rĂȘve assez commun chez les personnes qui traversent une pĂ©riode Ă©motionnelle difficile ou qui traversent un mauvais moment dans la vie. Se rĂ©veiller avec ce sentiment d’angoisse est trĂšs courant pour les personnes qui ont vĂ©cues la perte d’un membre de la famille ou d’un ĂȘtre cher. RĂȘver de la mort peut paraĂźtre quelque chose d’effrayant mais cela ne veut pas toujours signifier quelque chose de nĂ©gatif. Dans bien des cas, ces rĂȘves sont de bon augure et peuvent ĂȘtre interprĂ©tĂ©s comme la fin d’une Ă©tape et le dĂ©but d’une nouvelle pĂ©riode de vie. L’interprĂ©tation de ce rĂȘve assez commun dĂ©pend du contenu Ă©motionnel. Si vous vous rĂ©veillez avec une terrible sensation qui peut sembler trĂšs rĂ©elle, vous avez peut-ĂȘtre ressenti le dĂ©cĂšs de quelqu’un. Les personnes ayant une personnalitĂ© sensible sont plus susceptibles de faire ce type de rĂȘve. Si ce rĂȘve devient rĂ©current, il peut se transformer en traumatisme ou en un trouble mental auquel il convient de prĂȘter une attention particuliĂšre avec l’aide d’un spĂ©cialiste. Pour les personnes ĂągĂ©es ayant ce type de rĂȘves, cela peut avoir diffĂ©rentes interprĂ©tations. Ce sont des personnes qui sont plus proches de la mort, soit en raison de problĂšmes liĂ©s Ă  l’ñge, soit en raison du risque Ă©levĂ© de maladies. Ce rĂȘve les aide Ă  se prĂ©parer Ă  leur propre trĂ©pas. Ce rĂȘve peut ĂȘtre interprĂ©tĂ© sans crainte et sans souci cela signifie le contraire de la mort et peut indiquer la guĂ©rison d’une maladie ou qu’une renaissance est sur le point de se produire dans leur vie. Comme nous le savons dĂ©jĂ , chaque rĂȘve a une interprĂ©tation qui peut reflĂ©ter les situations actuelles. C’est pour cette raison qu’il faut y prĂȘter attention et bien les analyser afin de pouvoir se prĂ©parer. Avant de commencer par les interprĂ©tations des rĂȘves d’une personne dĂ©jĂ  dĂ©cĂ©dĂ©e, vous devez comprendre que ces rĂȘves n’ont pas seulement un rapport direct avec votre vie, ils peuvent aussi se rapporter Ă  la personne qui est partie et qui souhaite vous donner un message. Il est trĂšs important que vous accordiez une attention particuliĂšre aux messages que ces personnes vous transmettent. Ils peuvent vous avertir de choses dont vous n’ĂȘtes pas au courant et dont vous devriez prendre conscience. Les diffĂ©rentes significations de rĂȘver de la mort ou d’une personne dĂ©cĂ©dĂ©e RĂȘver d’un parent mort RĂȘver de membres de la famille qui sont dĂ©jĂ  morts, bien que les membres de la famille varient, cela signifie gĂ©nĂ©ralement que vous ne pouvez pas avancer dans la vie. Cela indique aussi que vous souhaitez du soutien dans votre quotidien et vous aspirez Ă  vous sentir plus entourĂ© prĂ©sentement. Cela peut arriver si vous ĂȘtes dans une situation qui vous prĂ©occupe ou que vous avez des choix importants Ă  faire. RĂȘver de sa grand-mĂšre ou de son grand-pĂšre RĂȘver d’un grand-pĂšre ou d’une grand-mĂšre dĂ©jĂ  dĂ©cĂ©dĂ©e signifie que vous faites face Ă  beaucoup d’inquiĂ©tudes. Vous ne savez pas comment rĂ©soudre les problĂšmes que vous avez actuellement. Vous avez l’impression d’ĂȘtre totalement coincĂ©. Dans ce cas, vous devez prendre des mesures immĂ©diatement sous peine de continuer Ă  gĂ©nĂ©rer du stress. Vous devriez envisager de vous confier Ă  un membre de votre famille ou Ă  un ami afin d’y voir plus clair. RĂȘver que son pĂšre ou sa mĂšre dĂ©cĂ©dĂ© soit en vie Si vous venez Ă  rĂȘver de votre mĂšre ou de votre dĂ©funt pĂšre en vie, c’est un mauvais prĂ©sage et indique de la malchance. RĂȘver de la mort de ses parents qui sont encore vivants RĂȘver de la mort de vos parents est un rĂȘve qui indique un grand changement dans la relation que vous entretenez avec eux. Vous avez sĂ»rement remarquĂ© comment ces derniers temps la relation a pu changer entre vous. Cela reprĂ©sente aussi vos craintes de les perdre ou votre façon de faire face Ă  leur perte. Ce rĂȘve vous avertit de la possibilitĂ© de leur perte et vous offre une derniĂšre chance de rĂ©orienter votre relation avec eux et de leur dire tout ce que vous avez sur le cƓur mais que vous n’aviez jamais osĂ©. RĂȘver de sa mĂšre morte RĂȘver de votre mĂšre dĂ©cĂ©dĂ©e signifie que vous vous sentez coupable de certaines choses qui sont arrivĂ©es Ă  des personnes. Il symbolise les regrets de ne pas leur avoir demandĂ© pardon. Mais si vous rĂȘvez de cela, vous avez toujours la possibilitĂ© de le dire. RĂȘver d’un ami ou d’un membre de la famille dĂ©jĂ  mort qui vous enseigne ou vous forme RĂȘver d’un ami ou d’un membre de la famille dĂ©jĂ  dĂ©cĂ©dĂ© qui vous enseigne ou vous forme, signifie qu’il veut vous dire que vous devez faire les choses avec une plus grande dĂ©termination. RĂȘver d’un membre de la famille dĂ©jĂ  mort RĂȘver d’un membre de votre famille qui est dĂ©jĂ  dĂ©cĂ©dĂ©, indique que vous avez quelque chose en suspend, qu’il s’agisse d’une question, d’une conversation, d’un adieu, d’un reproche ou autre. RĂȘver d’un ami dĂ©jĂ  mort RĂȘver d’un ami dĂ©cĂ©dĂ©, vous montre que vous avez besoin d’un guide dans la vie, d’une personne qui vous aide Ă  mettre de l’ordre dans votre quotidien dĂ©sordonnĂ©. Ce rĂȘve peut aussi signifier, que cet ami vous manque et que votre subconscient tente de revivre des expĂ©riences vĂ©cues avec lui. Tout en essayant de mener normalement votre vie, ce rĂȘve reprĂ©sente le seul moyen de pouvoir faire le deuil de cet ĂȘtre cher. RĂȘver d’un ami ou d’un parent dĂ©jĂ  mort vĂȘtu de blanc RĂȘver d’un parent ou d’un ami qui est dĂ©cĂ©dĂ© et le voir vĂȘtu d’une chemise blanche ou de quelque chose de similaire, signifie que cette personne est en paix. RĂȘver de la mĂšre d’une amie dĂ©jĂ  morte RĂȘver de la mĂšre d’une amie qui est dĂ©cĂ©dĂ©e il y a peu de temps et qui nous demande de prendre soin de son fils ou de sa fille, signifie que cette mĂšre s’inquiĂšte de la situation de ses enfants. RĂȘver d’ĂȘtre en voiture avec une personne dĂ©jĂ  morte RĂȘver de conduire un vĂ©hicule et que le passager est dĂ©jĂ  dĂ©cĂ©dĂ©, signifie qu’il est devenu votre ange gardien et vous accompagnera toujours. RĂȘver de se battre avec une personne qui est dĂ©jĂ  morte Lorsque vous rĂȘvez que vous vous battez avec une personne dĂ©jĂ  dĂ©cĂ©dĂ©e, cela signifie que vous vous sentez toujours coupable pour quelque chose qui lui est arrivĂ©. RĂȘver qu’une personne dĂ©jĂ  morte meurt une nouvelle fois RĂȘver de quelqu’un qui est dĂ©jĂ  mort et qui meurt encore une fois dans votre rĂȘve signifie que vous abandonnez certaines choses du passĂ© qui vous empĂȘchaient d’avancer. Cela ne signifie pas que vous devez oublier cette personne mais que vous ĂȘtes en train de mĂ»rir et que vous ne dĂ©pendez plus de quelqu’un. RĂȘver de quelqu’un qui est dĂ©jĂ  mort et qui vous parle RĂȘver qu’une personne dĂ©cĂ©dĂ©e qui vous transmet un message signifie que vous avez peur d’affronter l’avenir. Vous ĂȘtes terrifiĂ© par un avenir incertain et ces incertitudes vous angoissent. Demandez des conseils Ă  quelqu’un pour vous guider. Demandez Ă  une personne qui sait ce que vous traversez ou qui connait les situations que vous devez affronter. RĂȘver d’une personne dĂ©jĂ  morte qui vous donne de l’argent C’est un bon prĂ©sage. RĂȘver d’une personne dĂ©cĂ©dĂ©e qui vous donne de l’argent, signifie que les problĂšmes financiers vont se rĂ©soudre peu Ă  peu. Ne croyez pas non plus que les choses vont s’arranger comme par magie. Mais les choses vont s’amĂ©liorer et votre subconscient vous montre que vous devriez arrĂȘter de vous faire du souci Ă  cause de l’argent. RĂȘver d’une personne dĂ©jĂ  morte qui vous offre son aide RĂȘver de quelqu’un dĂ©jĂ  dĂ©cĂ©dĂ© vous offrant de l’aide et que vous remerciez, signifie que la personne dĂ©cĂ©dĂ©e voulait apparaĂźtre dans votre rĂȘve afin de vous transmettre un message important. RĂȘver d’une personne dĂ©jĂ  morte en qui vous aviez une Ă©norme confiance RĂȘver d’une personne dĂ©jĂ  dĂ©cĂ©dĂ©e en qui vous aviez beaucoup confiance, signifie que vous avez besoin de ses conseils et de son soutien pour pouvoir surmonter une situation ou un problĂšme qui vous prĂ©occupe actuellement. RĂȘver de la mort d’une personne encore en vie RĂȘver de la mort d’une personne qui est encore en vie a diffĂ©rentes significations. La premiĂšre est que vous avez peur de la perdre car elle reprĂ©sente beaucoup pour vous que ce soit sur le plan financier, social ou Ă©motionnel. Une autre signification peut ĂȘtre la fracture de certains aspects de la relation que vous entretenez avec qu’elle. RĂȘver de la mort d’une personne proche toujours en vie RĂȘver de la mort d’une personne proche signifie que vous devez faire plus attention Ă  votre comportement envers cette personne, cela peut indiquer que cette personne a besoin de plus d’attention ou d’aide. RĂȘver de sa propre mort RĂȘver que l’on meurt a Ă©galement plusieurs significations. Ce type de rĂȘves fait toujours rĂ©fĂ©rence aux changements, Ă  la fin d’une Ă©tape et au dĂ©but d’une nouvelle. L’une d’entre elles est que vous avez perdu quelque chose que vous aimiez beaucoup et que vous ne pourrez pas la rĂ©cupĂ©rer. Une autre signification peut ĂȘtre que vous voulez mettre fin Ă  quelque chose et que ce quelque chose vous dĂ©range ou vous attriste. Cela peut aussi indiquer que vous ĂȘtes dans une phase de transition dans votre vie. Vous devenez une personne plus spirituelle. Vous essayez aussi dĂ©sespĂ©rĂ©ment d’échapper aux exigences de votre vie. RĂȘver de se voir mourir subitement alors que l’on est en bonne santĂ© C’est un bon signe et signifie que votre durĂ©e de vie est en train de s’allonger. RĂȘver de simuler sa mort Cela signifie que vous cherchez un nouveau dĂ©part. Vous avez besoin d’un changement dans votre vie. RĂȘver de la mort d’un amour Cela signifie qu’il manque certains aspects ou qualitĂ©s dans votre relation amoureuse actuelle. Faites attention aux traits de caractĂšre de cette personne ou ce que vous aimez le plus en lui ou en elle. Quand vous rĂȘvez de la mort d’un amour ou d’une ex partenaire, cela signifie que quelque chose de votre ex ou partenaire vous manque au niveau sentimental. Ou cela peut aussi indiquer que votre ancienne relation ou certains aspects de celle-ci vous manque. RĂȘve de voir un mort Il annonce que vous ĂȘtes fortement influencĂ© par des personnes nĂ©gatives et que vous allez dans la mauvaise direction. Ce rĂȘve vous aide Ă©galement Ă  ĂȘtre conscient qu’une relation amoureuse est terminĂ©e. D’autre part, le rĂȘve peut symboliser les pertes matĂ©rielles. RĂȘver d’une connaissance dĂ©cĂ©dĂ©e il y a longtemps Cela signifie qu’il y a quelque chose dans votre vie ou votre relation actuelle qui ressemble Ă  une facette de la personne dĂ©cĂ©dĂ©e. RĂȘver d’une personne dĂ©cĂ©dĂ©e depuis longtemps Cela indique que la personne qui est actuellement Ă  vos cĂŽtĂ©s est trĂšs semblable au dĂ©funt dont vous avez rĂȘvez. Le rĂȘve vous conseille de quitter cette personne, car cela ne vous convient pas. RĂȘver de parler avec les morts Cela signifie que vous avez peur de les avoir perdus et cherchez un moyen d’apprendre Ă  vivre sans eux. Peut-ĂȘtre avez-vous besoin d’une occasion de leur dire adieu. Les messages qui vous sont transmis par les morts sont trĂšs importants, car ils ne mentent jamais et peuvent nous dire des choses importantes ou nous avertir de dangers imminents. RĂȘver que ses parents dĂ©cĂ©dĂ©s soient ressuscitĂ©s C’est de trĂšs bon augure et annonce des moments de bonheur et de joie. RĂȘver que son Ă©poux ou son Ă©pouse meurt C’est de mauvais augure, cela laisse prĂ©sager la ruine dans vos affaires. RĂȘver que les morts sortent de leur tombe et mangent, boivent C’est un trĂšs mauvais prĂ©sage. Vous allez sĂ»rement souffrir de difficultĂ©s financiĂšres et de gros problĂšmes d’argent. RĂȘver de rencontrer une personne morte Cela annonce une entrĂ©e importante d’argent. RĂȘver de dĂźner avec un mort C’est de trĂšs bon augure, car cela annonce une longue vie. RĂȘver de la mort d’un enfant Aussi horrible que cela puisse paraĂźtre, c’est un bon prĂ©sage, car cela signifie que vous pourrez Ă©viter un danger ou un accident. Mais aussi que vous gagnerez face Ă  un ennemi. RĂȘver qu’une fille meurt C’est un mauvais prĂ©sage, car il annonce un malheur ou une trĂšs grande contrariĂ©tĂ© qui ne peut ĂȘtre Ă©vitĂ©. Les meilleurs sites de voyance TrĂšs bien 1 18688 votes 18688 Votes TrĂšs bien 1 14871 votes 14871 Votes 9/10 Bien 1 9047 votes 9047 Votes Bien 3 12751 Votes Les meilleurs sites de voyance TrĂšs bien 1 18688 votes 18688 Votes TrĂšs bien 1 14871 votes 14871 Votes Bien 1 9047 votes 9047 Votes Nous utilisons des cookies sur notre site Web pour vous offrir l'expĂ©rience la plus pertinente en mĂ©morisant vos prĂ©fĂ©rences et les visites rĂ©pĂ©tĂ©es. En cliquant sur Accepter», vous consentez Ă  l'utilisation de TOUS les cookies. Quandje dis puer le fric, je ne stigmatise pas les personnes fortunĂ©es, je parle juste de quelqu'un qui voulait qu'on sache qu'il Ă©tait trĂšs friquĂ©. Et lui, je ne dis pas qu'il en avait rien Ă  foutre, mais il Ă©tait vraiment suffisant et imbu de lui-mĂȘme. Et lĂ  commence l'organisation des obsĂšques : le pĂšre veut un joli cercueil, le fils l'incite Ă  prendre le moins cher ; le pĂšre +4Roxy59geraniumDunkerlalalou138 participantsAuteurMessagelalalou13MembreNombre de messages 11Age 41Localisation bouches du rhoneDate d'inscription 06/09/2009Sujet sentir l'odeur d'un proche dĂ©cĂ©dĂ© Dim 6 Sep - 2309 Bonsoir,Il y a quelques mois, j'ai senti l'odeur de mon grand pĂšre, une odeur qui ressemble Ă  aucune autre, j'ai ressentie du bien ĂȘtre... Au dĂ©but, je me suis dit, tu es folle ma fille mais cette odeur s'en allait venait mais toujours sur mon cĂŽtĂ© droit un peu en face de moi... Cette odeur est venue au moment oĂč je parlait avec mon cheri actuel sur internet, c'etait au debut de notre rencontre on fauisait seulement connaissance, je me suis retrouvĂ©e un peu perturbĂ©e Ă  ces instants, je l'ai expliquĂ© Ă  mon cheri, tout ce que je ressentai, ce qui lui a mis beaucoup d'emotions. C'etait comme un vent tres doux, hyper lĂ©ger, tellment bon que j'aimerai m'endormir tous les soirs avec cette sensation. Mais je me pose toujours des questions,Est vraiment lui prĂšs de moi?A t-il voulu me faire un signe?Me guider par rapport Ă  mon cheri?Me montrer kk chose? C'est bizarre mais je veux y croire DunkerMembreNombre de messages 385Age 36Localisation Alsacehumeur Date d'inscription 17/08/2008Sujet Re sentir l'odeur d'un proche dĂ©cĂ©dĂ© Dim 6 Sep - 2320 Ton grand pĂšre Ă©tait prĂ©sent au moment oĂč tu l'as ressenti et Ă  l'emplacement mĂȘme oĂč tu pouvais le moi ça ne fait aucun doute que c'Ă©tait bien lui ! cheers Ensuite concernant sa prĂ©sence Ă  ce moment prĂ©cis avec ton chĂ©ri. Je pense que d'une, il voulait te faire comprendre qu'il est toujours lĂ  Ă  tes cĂŽtĂ©s et seconto, peut ĂȘtre qu'en effet c'est un signe qu'il apparaisse Ă  ce moment, pour te faire comprendre qu'avec cette personne tu seras suis pas trĂšs calĂ© lĂ  dessus, je laisse la place aux autres membres p lalalou13MembreNombre de messages 11Age 41Localisation bouches du rhoneDate d'inscription 06/09/2009Sujet Re sentir l'odeur d'un proche dĂ©cĂ©dĂ© Dim 6 Sep - 2327 bin au fond de moi c'est ce que j'aimerai qu'il me dise, enfin me fasse signe que cette personne est faite pour moi, ou tout simplement heureuse geraniummoderateurNombre de messages 7481Age 50humeur Date d'inscription 17/04/2008Sujet Re sentir l'odeur d'un proche dĂ©cĂ©dĂ© Dim 6 Sep - 2332 Et beh !!!En tout cas c'est trĂšs joliment racontĂ© ....Je vais poa pouvoir rĂ©pondre Ă  toutes tes questions car il n'est poa temps !Mais woui, il est trĂšs souvent observĂ© des manifestations olfactives en certaines occasions !!!GĂ©nĂ©ralement des odeurs familliĂšres, qui remontes Ă  des moments de paix et de confort qui confĂ©re la sensation d'ĂȘtre rassurĂ©e, apaisĂ©e !Ce qui important, je te dirai c'est de bien identifier l'odeur et les Ă©venements des jours qui vont suivre !Pourquoi certaines odeurs reviendront pour te mettre en garde, d'autre pour te rassurer, ...Mais non tu as poa pĂ©tĂ© un cable, tu es parfaitement dans la normale !!!A chaque fois que j'ai une dĂ©cision ou un choix qui va ilnfluencer complĂ©tement ma vie je sens le parfum de ma mĂšre de façon trĂšs forte et entetante, Ă  croire que cela me pĂ©netre Ă  en avoir le gout dans la bouche !Comme si je devais cracher ...Le temps et l'expĂšrience m'ont apprit que c'est quand j'allais commetre une erreur de jugement me tromper !Un peu comme si elle me disait ATTENTION _________________Quelle que soit la chose que vous pouvez faire ou que vous rĂȘver de faire, faites-la. L'audace a du gĂ©nie, de la puissance et de la magie." Murray Roxy59moderateurNombre de messages 615Age 35Localisation Douaihumeur Date d'inscription 17/04/2008Sujet Re sentir l'odeur d'un proche dĂ©cĂ©dĂ© Lun 7 Sep - 1218 A mon avis ce n'est mĂȘme pas la peine que je rĂ©ponde Ă  tes questions car tu sais de quoi il s'agit, n'aies pas peur de paraitre folle surtout ici il y a des choses bizarres dans ce monde que les scientifiques ne peuvent pas j'Ă©tais petite j'avais souvent l'odeur de mon pĂšre et ça me paraissait tellement logique que je n'en parlais mĂȘme pas car tout ça Ă©tait normal pour moi, je la sentais tellement fort que des annĂ©es aprĂšs sa mort ma mĂšre a ouvert une bouteille de parfum et j'ai reconnu le parfum de mon pĂšre ce qui l'a Ă©tonnĂ© car j'Ă©tais petite quand il est que j'arrive Ă  ressentir sa prĂ©sence je t'avoue que je ne ressens plus cette odeur ; par contre je ressens l'odeur de ma grand mĂšre chaque fois que je rĂȘve d'elle, tout simplement pour me prĂ©venir qu'elle arrive. Le bien ĂȘtre que tu as ressentis me fait penser qu'il Ă©tait juste lĂ  pour te rassurer, que ça soit ton chĂ©ri l'homme de ta vie ou non profites de cette histoire et ne te poses pas des centaines de question, d'une maniĂšre ou d'une autre la prĂ©sence de ton grand pĂšre te montre que tout ira bien. Enfin c'est c'est mon point de vue... adeqAdminNombre de messages 2244Age 43Localisation nul part qui n\'existe pas dĂ©jĂ humeur Date d'inscription 17/04/2008Sujet Re sentir l'odeur d'un proche dĂ©cĂ©dĂ© Lun 7 Sep - 1453 Pourquoi c'est encore a moi de briser la poĂ©sie de tout cela...Il sagit en fait d'une rĂ©miniscence olfactive, le cerveau nous joue parfois des gĂ©ranium l'a trĂšs bien expliquĂ©, cela survient a des moments prĂ©cis, face a des situations , c'est prendre le risque de se tromper .comprendre c'est se donner la chance de savoir . LoKymoderateurNombre de messages 961Age 32Localisation Lyon 69 FRANCEhumeur Date d'inscription 21/04/2008Sujet Re sentir l'odeur d'un proche dĂ©cĂ©dĂ© Lun 7 Sep - 1704 Le sensoriel olfactif est au plus prĂšs de l’affect. Alors que le visuel fournit une mise en scĂšne Ă  la reprĂ©sentation, l’olfactif crĂ©e l’ambiance, l’atmosphĂšre. Si la perception visuelle n’est possible qu’en prĂ©sence de l’objet ou de la personne, l’odeur subsiste, comme l’affect, en son absence. L’odeur devient l’indice, le signe de l’objet ou de la personne. Ce pouvoir de garder la sensation en l’absence de l’objet ou de la personne ouvre au dĂ©placement symbolique, donne Ă  l’odeur un pouvoir d’évocation qui dĂ©passe le souvenir prĂ©cis. Les odeurs, les parfums servent de point d’appel Ă  la reviviscence de scĂšnes vĂ©cues, Ă  l’évocation de personnes aimĂ©es. Une fois acquis, le souvenir olfactif ne s’efface plus, mĂȘme Ă  long terme. L’odeur fait partie d’un contexte Ă©motionnel et constitue la clĂ© qui permet d’accĂ©der Ă  ce contexte agrippa 73MembreNombre de messages 258Age 38humeur Date d'inscription 27/08/2009Sujet Re sentir l'odeur d'un proche dĂ©cĂ©dĂ© Lun 7 Sep - 1807 tu est normale, moi je resents les esprits mais pas d'odeur. D'aprĂšs moi, je les resents dans des piĂ©ces exemple dans la chambre ou dans mon couloir et autre . mais bon voila tu n'es pas folle. Fais un petit travaille sur toi mĂȘme. pour bien t'y reconnaitre, mais fait ce travaille toute seule,sans l'aide de fois je resents une telle force que ça me donne envie de pleurer mais il faut pas en avoir peur car lĂ  l'esprit peux te prendre toute t'on Ă©nĂ©rgie, et Ă  partir de la ça peu ĂȘtre moi aprĂšs je ne sais pas quoi te dire, tu rĂȘve de lui ? parce que les rĂȘves c'est bien plus que des rĂȘves. Roxy59moderateurNombre de messages 615Age 35Localisation Douaihumeur Date d'inscription 17/04/2008Sujet Re sentir l'odeur d'un proche dĂ©cĂ©dĂ© Mar 8 Sep - 1045 adeq a Ă©crit Pourquoi c'est encore a moi de briser la poĂ©sie de tout cela... Surement parce qu'il faut des esprits rationnels pour que le monde devienne pas barge et que tu es plus terre Ă  terre que nous, pas pour rien que t'es le boss ! lol geraniummoderateurNombre de messages 7481Age 50humeur Date d'inscription 17/04/2008Sujet Re sentir l'odeur d'un proche dĂ©cĂ©dĂ© Mar 8 Sep - 1940 Terre Ă  terre faut le dire vite ....Disons qu'il a l'art et la maniĂšre de remettre les pendules Ă  l'heure et de rester objectif !!!C'est pour ça qu'il est chef ? Bah zut alors ...Aucune promotion possible pour moi alors ..... _________________Quelle que soit la chose que vous pouvez faire ou que vous rĂȘver de faire, faites-la. L'audace a du gĂ©nie, de la puissance et de la magie." Murray Roxy59moderateurNombre de messages 615Age 35Localisation Douaihumeur Date d'inscription 17/04/2008Sujet Re sentir l'odeur d'un proche dĂ©cĂ©dĂ© Mer 9 Sep - 1208 Bah toi t'es pas chef toi t'es la maman roh voyons !et puis ne nous Ă©loignons pas du sujet principal ! attention je fais ma modo ça rigole plus lol lalalou13MembreNombre de messages 11Age 41Localisation bouches du rhoneDate d'inscription 06/09/2009Sujet Re sentir l'odeur d'un proche dĂ©cĂ©dĂ© Mer 9 Sep - 1349 merci adeq, je prĂ©fĂšre que l'on me donne cette version en fait, t'a bien fait de briser la poĂ©sie Ma tete me joue des tours LoKymoderateurNombre de messages 961Age 32Localisation Lyon 69 FRANCEhumeur Date d'inscription 21/04/2008Sujet Re sentir l'odeur d'un proche dĂ©cĂ©dĂ© Mer 9 Sep - 1807 Il nous en joue souvent, heureusement ou malheureusement, au choix ! meyvvie_devil_dollMembreNombre de messages 229Age 33Localisation Colombeshumeur Date d'inscription 09/01/2009Sujet Re sentir l'odeur d'un proche dĂ©cĂ©dĂ© Lun 12 Oct - 112 Pour moi c'Ă©tait bel et bien la prĂ©sence de ton grand-pĂšre Il veille sur toi, mais contrairement Ă  toi quand je ressens des esprits autour de moi c'est un courant froid, gelĂ© qui me frole, il m'arrive mĂȘme d'avoir ma respiration bloquĂ©e quand je ressens un qui passe Ă  travers moi...Ne t'inquiĂšte pas surtoutBisoux Contenu sponsorisĂ© sentir l'odeur d'un proche dĂ©cĂ©dĂ© Jai rĂȘvĂ© que ma mĂšre venait de dĂ©cĂ©der Allah y ster. Je ne l'ai pas vu, l'enterrement non plus, enfin je ne me souviens pas parfaitement du rĂȘve mais il me semble qu'on me l'ait dit. Dedans j'avais 12 ans, pourquoi 12 aucune idĂ©e, mais je me suis vue dans le futur dire '' J'ai perdu ma mĂšre Ă  12 ans '', passons. Le rĂȘve avait l'air
Ma maman est dĂ©cĂ©dĂ©e en 2004. J’avais alors 12 ans. Elle est tout pour moi... Mon papa a depuis "recommencĂ© sa vie", amoureuse, il y environ 6 ans. Il a eu un enfant avec cette nouvelle personne. Il a changĂ©... Il me manque. Dans ce rĂȘve nous sommes trois maman, papa et moi. VoilĂ  mon rĂȘve J’étais avec mon papa dans une maison inconnue. Ma maman Ă©tait lĂ  elle est dĂ©cĂ©dĂ©e d’un cancer du cervelet il y a 10 ans mais malade. Maigre, les joues creuses comme Ă  ses derniĂšres heures ... Dans ce rĂȘve, elle Ă©tait en fait "revenue Ă  la vie" mais Ă©tait toujours malade. Dans ce rĂȘve, un peu flou je l’avoue, c’était le soir et nous dormions. Je n’était absolument pas sereine dans la chambre oĂč je dormais. J’ai d’ailleurs fait une crise d’angoisse. Je me suis donc levĂ©e et j’ai retrouvĂ© mon pĂšre sur un canapĂ©, endormi. J’apercevais une porte fermĂ©e pas trĂšs loin de son canapĂ© oĂč, sans mĂȘme l’avoir ouverte, je savais que ma mĂšre Ă©tait Ă  l’intĂ©rieur et dormait Ă©galement, ou du moins elle Ă©tait prĂ©sente dans cette piĂšce, close ... Je vais vers lui, le rĂ©veille et lui demande "Pourquoi tu ne dors pas avec maman ?" trĂšs Ă©tonnĂ©e et Ă©nervĂ©e qu’il ne profite mĂȘme pas d’elle alors qu’elle Ă©tait de nouveau vivante. Il me rĂ©pond "elle m’a dit qu’elle ne voulait pas que l’on s’en fasse pour elle et qu’il fallait que je profite"... [J’avais vraiment une sensation bizarre, j’avais l’impression de sentir la prĂ©sence de la concubine actuelle de mon pĂšre dans ce rĂȘve et de mon petit frĂšre qu’ils ont eu ensemble mais sans les voir, ils n’apparaissaient pas.] AprĂšs qu’il m’ait dit ça je me suis mise Ă  pleurer de toutes mes forces, je savais qu’elle allait repartir d’oĂč elle venait et que, cette volontĂ© trĂšs forte, qu’elle fasse de nouveau partie des nĂŽtres Ă©tait anĂ©antie. Une fausse joie ....... J’étais inconsolable et mon pĂšre paraissait impuissant fasse Ă  mon chagrin, il semblait trĂšs triste lui aussi. S’il vous plait aidez moi Ă  interprĂ©ter ce rĂȘve. Cela m’arrive si rarement que lorsque c’est le cas je suis persuadĂ©e qu’elle essaie d’entrer en contact avec moi et de me faire passer un message ... Seulement je n’arrive pas Ă  le comprendre. J’ai besoin de vous et de votre aide ..! Je ne crois pas que les morts puissent nous parler dans nos rĂȘve. Je n’y crois pas du tout, mais cela reste une croyance, et j’accepte de ne pas tout savoir, mais laisse Ă  d’autres ce type d’interprĂ©tations. En revanche, je cherche toujours Ă  noter ce qui relĂšve de l’étrange dans un rĂȘve. Ici, c’est votre impression, cette "sensation bizarre", qui s’explique par une intuition, la "prĂ©sence de la concubine actuelle de mon pĂšre dans ce rĂȘve et de mon petit frĂšre qu’ils ont eu ensemble". Vous dites aussi ma mĂšre "Elle est tout pour moi..." mon pĂšre "Il a changĂ©... Il me manque" mon rĂȘve "nous sommes trois maman, papa et moi" Ma mĂšre qui est tout pour vous est absente. Le pĂšre qui vous manque est celui du passĂ©, qui n’existe plus s’"il a changĂ©" comme vous le dites. Et vous, ĂȘtes-vous restĂ©e dans ce passĂ© Ă©galement ? En effet, annoncer que vous ĂȘtes trois, c’est revenir Ă  ce temps de l’oedipe, oĂč l’enfant joue l’ensemble de ses relations Ă  travers son pĂšre et sa mĂšre. Il y a quelque chose de figĂ© ici. Mais surtout, on entend votre colĂšre contre votre pĂšre. Vous voudriez qu’il aime votre mĂšre comme vous-mĂȘme l’aimiez. Mais ce dĂ©sir inscrit dans le rĂȘve "Ă©nervĂ©e qu’il ne profite mĂȘme pas d’elle", dĂ©sir de la mĂšre Ă  travers le pĂšre, ne peut ĂȘtre assouvi. Vous restez donc avec votre Ă©tonnement de petite fille, et seule reste la haine inconsciente en grande partie certainement envers votre pĂšre. D’ailleurs, dans le rĂȘve, vous soupçonnez dĂ©jĂ  celui-ci d’une liaison avec sa nouvelle femme, et vous sentez mĂȘme la prĂ©sence de votre petit frĂšre. C’est un rĂȘve trĂšs important car il vous montre la violence de vos sentiments, et votre deuil impossible, car votre maman ne peut plus ĂȘtre tout pour vous, c’est une rĂ©alitĂ© que vous connaissez, mais tellement difficile Ă  dĂ©passer. Recherchez "RĂȘve de ma maman dĂ©cĂ©dĂ©e" sur l'ensemble des rĂȘves interprĂ©tĂ©s sur ce site
Moiaussi ma grand-mĂšre je rĂȘve d'elle dans des situations de la vie quotidienne, il n'est pas rare qu'on parle de ma mĂšre (sa fille), notre inconscient n'est pas si illogique que cela. Les rĂȘves se produisent pendant le sommeil paradoxal, notre cerveau ne se repose jamais en rĂ©alitĂ©, mĂȘme pour les gens qui disent "ne pas rĂȘver", ils ne s'en souviennent pas, c'est tout.
1 salama allekoum Je suis nouvelle sur ce site, j 'ai besoin de votre aide. Je viens de perdre ma mĂšre trĂšs rĂ©cemment allah hyrma. Elle est dĂ©cĂ©dĂ©e au Maroc pendant ses vacances. J ai rĂȘvĂ© d elle cette nuit elle Ă©tait allongĂ©e dans son drap blanc sur la terrasse du jardin chez nous en France. Elle a relevĂ© sa tĂȘte et la rabaissĂ©e , elle avait les yeux fermĂ©s , j Ă©tais heureuse en me disant elle b est pas morte. Pouvez vous m aider sur la signification de ce rĂȘve . Merci Ă  tous 2 Allah y rahma pour ta maman. DĂ©solĂ© Ă  part faire des suppositions sur ton rĂȘve je ne pense pas qu'on puisse t'aider. Qu'Allah vous aide toi et ta famille. 3 Ça reste un rĂȘve. Celui qui tente de donner une explication crĂ©dible est un menteur ou il dĂ©lire sur commande. Allah rahemha Ça m'arrive aussi de rĂȘver des proches disparus. 4 salama allekoum Je suis nouvelle sur ce site, j 'ai besoin de votre aide. Je viens de perdre ma mĂšre trĂšs rĂ©cemment allah hyrma. Elle est dĂ©cĂ©dĂ©e au Maroc pendant ses vacances. J ai rĂȘvĂ© d elle cette nuit elle Ă©tait allongĂ©e dans son drap blanc sur la terrasse du jardin chez nous en France. Elle a relevĂ© sa tĂȘte et la rabaissĂ©e , elle avait les yeux fermĂ©s , j Ă©tais heureuse en me disant elle b est pas morte. Pouvez vous m aider sur la signification de ce rĂȘve . Merci Ă  tous Salam Nadiya, Paix Ă  son Ăąme, et courage Ă  toi. Il ne faut pas chercher d'explication lĂ  ou il y en a aucune. 5 Salam alaykoum, Qu'elle repose en paix. Ne cherche aucune explication aux rĂȘves ou cauchemars c'est prĂ©fĂšrable ! Drianke Ű§Ù„Ù„Ù‡Ù… Ű„ÙŰȘŰ­ Ù„Ù†Ű§ ŰŁŰšÙˆŰ§Űš Ű§Ù„ŰźÙŠŰ± ÙˆŰŁŰ±ŰČÙ‚Ù†Ű§ من Ű­ÙŠŰȘ Ù„Ű§ Ù†Ű­ŰȘ۳ۚ 6 Qu'Allah pardonne Ă  ta mĂšre et lui efface tous ses pĂ©chĂ©s, qu'Il l'acceuille en Son vaste paradis... Nous ne connaissons pas l'inconnaissable...fais des dou3as pour ta mĂšre et des sadaqas insha'Allah... salama allekoum Je suis nouvelle sur ce site, j 'ai besoin de votre aide. Je viens de perdre ma mĂšre trĂšs rĂ©cemment allah hyrma. Elle est dĂ©cĂ©dĂ©e au Maroc pendant ses vacances. J ai rĂȘvĂ© d elle cette nuit elle Ă©tait allongĂ©e dans son drap blanc sur la terrasse du jardin chez nous en France. Elle a relevĂ© sa tĂȘte et la rabaissĂ©e , elle avait les yeux fermĂ©s , j Ă©tais heureuse en me disant elle b est pas morte. Pouvez vous m aider sur la signification de ce rĂȘve . Merci Ă  tous 7 IL YA TROIS SORTE DE REVES EN ISLAM le beau reve provient de Dieu le cauchemar provient du diable le dernier est le rĂ©sultat des pensĂ©es qui animent l'intĂ©ressĂ© Ă  l'Ă©tat de veille et se transforment en images au cours du sommeil 1 - des rĂȘves de source divine rahmani, 2 - des rĂȘves de source satanique shaitani, 3 - et des rĂȘves de source humaine nafsani.* de ce que je sais seul les reves provenant de Dieu sont sujet a interpretation et peuvent etre raportĂ© qu'au personnes qu'on aime ceux de source satanique le comportement a adopter est le silence ne pas raconter ce reve pas lui donner de la force pour revenir a ton reve tu explique etre heureuse et pas triste Selon Abou SaĂŻd Al-Khoudri, le ProphĂšte a dit "Quand l'un de vous voit en rĂȘve quelque chose qu'il aime, cette vision ne provient que d'AllĂąh le TrĂšs-Haut.". AncienMembre 8 Allah i rham'ha! Courage Ă  vous! On est pas expert/savant pour pouvoir te donner la bonne interprĂȘtation! AncienMembre 9 salama allekoum Je suis nouvelle sur ce site, j 'ai besoin de votre aide. Je viens de perdre ma mĂšre trĂšs rĂ©cemment allah hyrma. Elle est dĂ©cĂ©dĂ©e au Maroc pendant ses vacances. J ai rĂȘvĂ© d elle cette nuit elle Ă©tait allongĂ©e dans son drap blanc sur la terrasse du jardin chez nous en France. Elle a relevĂ© sa tĂȘte et la rabaissĂ©e , elle avait les yeux fermĂ©s , j Ă©tais heureuse en me disant elle b est pas morte. Pouvez vous m aider sur la signification de ce rĂȘve . Merci Ă  tous wa alaykoum salam il y a une chaine qatarienne avec des savant qui interprete les reves j'ai le numero de l'interprete en reve il vient du qatar il y a une heure de decalage c'est le cheikh youssef tu l'appelle il va t'interpreter ton reve il parle que l'arabe littĂ©raire son numĂ©ro 00971600551426 il y a 1 heure de decalage entre la france et le qatar allah y rahma pour ta mere 10 Salamun aleykum. Khayr inchaallah. Elle te rappelle que la mort est un passage et non une fin. Fais une oeuvre de charitĂ© et prie pour elle. Wallahu a'lam. Qu'Allah la prenne en sa misĂ©ricorde et facilite son jugement et le nĂŽtre. Amin. DerniĂšre Ă©dition 22 Mai 2017 11 le ProphĂšte bĂ©nĂ©diction et salut soient sur lui a dit Quand l’humain meurt son action est interrompue, exception faite de trois cas une aumĂŽne courante, un savoir utile et un enfant pieux qui prie pour lui » rapportĂ© par Mouslim, 1631. 12 Salamun aleykum. Khayr inchaallah. Elle te rappelle que la mort est un passage et non une fin. Fais une oeuvre de charitĂ© et prie pour elle. Wallahu a'lam. Qu'Allah la prenne en sa misĂ©ricorde et facilite son jugement et le nĂŽtre. Amin. Amine
RĂȘvede ma mĂšre dĂ©cĂ©dĂ©e. salem alykoum j'ai rĂȘvais que j'Ă©tais avec ma mere qui est dĂ©cĂ©dĂ©e Allah yerahma on discutait autour d'un gros couscous de ma grande soeur Ă  qui je ne parle pas et qui nous fixait et ma mĂšre me dit on mange son couscous car elle va
Forum / Psychologie Bonjour tout le viens vers vous car j'ai beaucoup de questions et je ne sais pas vers qui me tourner. Ma maman est partis il y a 3 semaines d'une longue maladie. J'etais trĂšs fusionnelle avec elle . J'ai 30 ans Elle en avait 70. Elle laisse un vide Ă©norme derriĂšre elle. Je fais une priĂšre tous les soirs. Je lui parle tous les jours, comme si Elle m'entendait qq part et j'y crois profondĂ©ment. Ce que je n'arrive pas Ă  expliquer c'est une chose que je n'ai jamais ressentie auparavant depuis son dĂ©cĂšs la premiĂšre fois oĂč je suis rentrĂ© chez moi , et ça ne m'a plus jamais quittĂ© j'ai trĂšs peur uniquement chez moi, par moment, mĂȘme si j'ai mon fils ou du monde ...comme si il y avait une prĂ©sence ....quelqu'un a dĂ©jĂ  connu ça ?c'etait trĂšs fort aprĂšs son dĂ©cĂšs et moins depuis l'enterrement mais ça arrive encore ...et puis je ne rĂȘve plus je ne comprend pas je ne fais jamais de rĂȘves encore moins d'elle mĂȘme si je rĂȘve qu'elle vienne dans mes rĂȘves . Ma sƓur elle a fait deux rĂȘves je ne sais pas ce que cela signifie ....pourquoi Elle et pas moi qui a Ă©tĂ© toujours lĂ  pour Elle du dĂ©but jusqu'Ă  son dernier souffle .... Votre navigateur ne peut pas afficher ce tag vidĂ©o. En rĂ©ponse Ă  estee_3160331 Bonjour tout le viens vers vous car j'ai beaucoup de questions et je ne sais pas vers qui me tourner. Ma maman est partis il y a 3 semaines d'une longue maladie. J'etais trĂšs fusionnelle avec elle . J'ai 30 ans Elle en avait 70. Elle laisse un vide Ă©norme derriĂšre elle. Je fais une priĂšre tous les soirs. Je lui parle tous les jours, comme si Elle m'entendait qq part et j'y crois profondĂ©ment. Ce que je n'arrive pas Ă  expliquer c'est une chose que je n'ai jamais ressentie auparavant depuis son dĂ©cĂšs la premiĂšre fois oĂč je suis rentrĂ© chez moi , et ça ne m'a plus jamais quittĂ© j'ai trĂšs peur uniquement chez moi, par moment, mĂȘme si j'ai mon fils ou du monde ...comme si il y avait une prĂ©sence ....quelqu'un a dĂ©jĂ  connu ça ?c'etait trĂšs fort aprĂšs son dĂ©cĂšs et moins depuis l'enterrement mais ça arrive encore ...et puis je ne rĂȘve plus je ne comprend pas je ne fais jamais de rĂȘves encore moins d'elle mĂȘme si je rĂȘve qu'elle vienne dans mes rĂȘves . Ma sƓur elle a fait deux rĂȘves je ne sais pas ce que cela signifie ....pourquoi Elle et pas moi qui a Ă©tĂ© toujours lĂ  pour Elle du dĂ©but jusqu'Ă  son dernier souffle ....bonjour liloudoudou, tu as vĂ©cu quelque chose de trĂ©s dur c'est normal de se sentir dĂ©stabilisĂ©e surtout que tu Ă©tais trĂ©s proche de ta maman. J'ai l'impression que tu culpabilises par rapport aux rĂȘves que fais ta soeur et toi non. Personnellement je pense que ton inconscient fais un blocage mais ce n'est pas grave l'essentiel est que tu aimes tjrs ta maman et que tu lui parles je suis certaine qu'elle t'entends je crois en l'au-delĂ . Tu sais j'ai perdu mon chat d'un cancer je l'aimais Ă©normĂ©ment 10 ans de vie commune. Le soir de son dĂ©cĂ©s j'Ă©tais dans mon lit comme d'habitude et essayais de lire pour Ă©vacuer ma tristesse je me suis calĂ©e j'ai fermĂ© les yeux et me suis sentie partir comme happĂ©e par un tourbillon c'Ă©tait trĂ©s agrĂ©able je n'ai jamais ressenti cela avant , une fois j'ai perdu un chat renversĂ© par une voiture le soir je l'ai entendu miauler. Bref tout ça pour te dire qu'il y'a diverses manifestions des dĂ©funts et que le plus important c'est L'AMOUR . Tu as accompagnĂ©e ta maman qui avait une longue maladie le temps doit faire son oeuvre 3 semaines ce n'est rien petit Ă  petit tu feras ton deuil ne te mets pas la pression pour le temps laisse les choses faire et elles se feront bon courage je pense Ă  toi 2 - J'aime Il y a deux mois j'ai perdu ma marraine, la meilleure amie a ma mĂšre elle avait 3 enfants de 15 ,9 et 9. Tous les soirs je ressens sa prĂ©sence comme si elle me regarder. J'ai peur qu'elle puisse faire quelque choses a ma mĂšre mĂȘme si vous penser que sa n'existe pascar la derniĂšre fois que ma mĂšre la appelĂ© c'Ă©tait 1 mois avant son suicide elle Ă©tait en dĂ©pression a cause de son travaille donc ma mĂšre ne voulait pas l'entendre pleurer mĂȘme si ma merre pensĂ©e a elle en pleurant car c'Ă©tait sa premiĂšre ressentie sa et mĂȘme si je suis avec mes proche j'ai trĂšs peur. J'aime Je vous remercie de prendre le temps de me rĂ©pondre c'est si rĂ©confortant . J'entend tellement de choses diffĂ©rentes en ce moment par les amis la famille ....croire ou pas croire qu'elle est lĂ  toujours au prĂšs de moi . Qu'elle guide mes pas et veille sur moi ....Elle me manque Ă  un point c'est tellement dur et je prend sur moi , me montre forte comme je l'ai fais depuis toujours. Je ne pleure pas beaucoup peur de montrer mes Ă©motions . Mon Coeur me serre tellement quand je pense Ăą Elle par moment. J'ai l'impression d'ĂȘtre bloquĂ© parce que j'espere continuellement Ă  avoir des signes d'elle. Je me suis tellement souciĂ© pour Elle depuis toutes ses annĂ©es que c'est dur de couper ce lien je me soucis encore pour Elle , de savoir si elle est enfin en paix . Donc moi je n'es pas commencĂ© encore mon deuil ? Je ne suis pas sur le bon chemin . C'est pour ça que ma sƓur rĂȘve d'elle . Elle a plus de facilitĂ© que moi visiblement ...C'est juste l'insconcient ou ils viennent rĂ©ellement nous rendre visite lors de nos rĂȘves ? J'aime En rĂ©ponse Ă  julie27410 bonjour liloudoudou, tu as vĂ©cu quelque chose de trĂ©s dur c'est normal de se sentir dĂ©stabilisĂ©e surtout que tu Ă©tais trĂ©s proche de ta maman. J'ai l'impression que tu culpabilises par rapport aux rĂȘves que fais ta soeur et toi non. Personnellement je pense que ton inconscient fais un blocage mais ce n'est pas grave l'essentiel est que tu aimes tjrs ta maman et que tu lui parles je suis certaine qu'elle t'entends je crois en l'au-delĂ . Tu sais j'ai perdu mon chat d'un cancer je l'aimais Ă©normĂ©ment 10 ans de vie commune. Le soir de son dĂ©cĂ©s j'Ă©tais dans mon lit comme d'habitude et essayais de lire pour Ă©vacuer ma tristesse je me suis calĂ©e j'ai fermĂ© les yeux et me suis sentie partir comme happĂ©e par un tourbillon c'Ă©tait trĂ©s agrĂ©able je n'ai jamais ressenti cela avant , une fois j'ai perdu un chat renversĂ© par une voiture le soir je l'ai entendu miauler. Bref tout ça pour te dire qu'il y'a diverses manifestions des dĂ©funts et que le plus important c'est L'AMOUR . Tu as accompagnĂ©e ta maman qui avait une longue maladie le temps doit faire son oeuvre 3 semaines ce n'est rien petit Ă  petit tu feras ton deuil ne te mets pas la pression pour le temps laisse les choses faire et elles se feront bon courage je pense Ă  toi Oui je lui parle tous les jours je prie pour elle je dois paraĂźtre folle mais ça m'aide j'ai on impression et fait du bien d'y croire ... 2 - J'aime En rĂ©ponse Ă  mattei_3161594 Il y a deux mois j'ai perdu ma marraine, la meilleure amie a ma mĂšre elle avait 3 enfants de 15 ,9 et 9. Tous les soirs je ressens sa prĂ©sence comme si elle me regarder. J'ai peur qu'elle puisse faire quelque choses a ma mĂšre mĂȘme si vous penser que sa n'existe pascar la derniĂšre fois que ma mĂšre la appelĂ© c'Ă©tait 1 mois avant son suicide elle Ă©tait en dĂ©pression a cause de son travaille donc ma mĂšre ne voulait pas l'entendre pleurer mĂȘme si ma merre pensĂ©e a elle en pleurant car c'Ă©tait sa premiĂšre ressentie sa et mĂȘme si je suis avec mes proche j'ai trĂšs le ressentez encore actuellement' ? J'aime En rĂ©ponse Ă  estee_3160331 Bonjour tout le viens vers vous car j'ai beaucoup de questions et je ne sais pas vers qui me tourner. Ma maman est partis il y a 3 semaines d'une longue maladie. J'etais trĂšs fusionnelle avec elle . J'ai 30 ans Elle en avait 70. Elle laisse un vide Ă©norme derriĂšre elle. Je fais une priĂšre tous les soirs. Je lui parle tous les jours, comme si Elle m'entendait qq part et j'y crois profondĂ©ment. Ce que je n'arrive pas Ă  expliquer c'est une chose que je n'ai jamais ressentie auparavant depuis son dĂ©cĂšs la premiĂšre fois oĂč je suis rentrĂ© chez moi , et ça ne m'a plus jamais quittĂ© j'ai trĂšs peur uniquement chez moi, par moment, mĂȘme si j'ai mon fils ou du monde ...comme si il y avait une prĂ©sence ....quelqu'un a dĂ©jĂ  connu ça ?c'etait trĂšs fort aprĂšs son dĂ©cĂšs et moins depuis l'enterrement mais ça arrive encore ...et puis je ne rĂȘve plus je ne comprend pas je ne fais jamais de rĂȘves encore moins d'elle mĂȘme si je rĂȘve qu'elle vienne dans mes rĂȘves . Ma sƓur elle a fait deux rĂȘves je ne sais pas ce que cela signifie ....pourquoi Elle et pas moi qui a Ă©tĂ© toujours lĂ  pour Elle du dĂ©but jusqu'Ă  son dernier souffle ....Bonjour LilouContinue de prier pour ta Maman, les priĂšres sont leur force et leur LumiĂšre. Elle est toujours prĂšs de toi mais d'une autre façon. Les signes, Elle t'en fait certainement mais il nous faut du temps pour les capter et les comprendre. Les larmes de la douleur Ă©paississent le voile qui nous empĂȘche de les viendra aussi te rendre visite en songe mais lorsqu'Elle sentira que tu es prĂȘte Ă  recevoir. Pour l'instant tu es dans la phase oĂč on sait mais on ne veut pas que ce soit vrai, Il faut beaucoup de temps pour accepter que notre passage dans ce monde ne dure que le temps d'un trĂšs rapide voyage mais nous devons leur donner le droit d'en commencer un nouveau plus beau encore dans un monde oĂč la Paix et l'Amour sont les seuls t'entend, Elle te voit mais avec le Co eur de son Ame et c'est avec le tien que la communication pourra continuer d'exister et de lui tes PriĂšres, donne lui tes sourires, ce sont les seuls cadeaux que nous pouvons leur offrir et qui traverseront toujours le temps et l' Mounette 5 - J'aime Vous ne trouvez pas votre rĂ©ponse ? En rĂ©ponse Ă  estee_3160331 Oui je lui parle tous les jours je prie pour elle je dois paraĂźtre folle mais ça m'aide j'ai on impression et fait du bien d'y croire ...bonjour tu n'es absolument pas folle , les croyances ont Ă©normĂ©mĂ©ent Ă©voluĂ© depuis une bonne dizaine d'annĂ©e. J'aurais deux livres Ă  te conseiller je te donne les titres "Karine aprĂ©s la vie" Des parents qui ont perdu leur fille de 16 ans d'un accident de voiture et qui communique avec elle on apprend beaucoup de choses sur l'au delĂ  et un autre livre de Philippe Ragueneau "l'autre cĂŽtĂ© de la vie" c'est un homme qui perd sa femme d'une longue maladie sa femme rentre en contact avec lui. AprĂ©s aussi tu peux te pencher sur le bouddhisme ou il y'a des explications sur la mort le corps astral, Ă©thĂ©rique.... Bref tout ça pour te dire que la vie continue certes d'une autre maniĂ©re voire sous une autre matiĂ©re de maniĂ©re invisible Ă  nos yeux mais que les gens que tu as aimĂ©s sont lĂ . Je te conseille vraiment ces deux livres je pense que tu peux facilement les trouver sur internet tiens moi au 2 - J'aime En rĂ©ponse Ă  mounette483 Bonjour LilouContinue de prier pour ta Maman, les priĂšres sont leur force et leur LumiĂšre. Elle est toujours prĂšs de toi mais d'une autre façon. Les signes, Elle t'en fait certainement mais il nous faut du temps pour les capter et les comprendre. Les larmes de la douleur Ă©paississent le voile qui nous empĂȘche de les viendra aussi te rendre visite en songe mais lorsqu'Elle sentira que tu es prĂȘte Ă  recevoir. Pour l'instant tu es dans la phase oĂč on sait mais on ne veut pas que ce soit vrai, Il faut beaucoup de temps pour accepter que notre passage dans ce monde ne dure que le temps d'un trĂšs rapide voyage mais nous devons leur donner le droit d'en commencer un nouveau plus beau encore dans un monde oĂč la Paix et l'Amour sont les seuls t'entend, Elle te voit mais avec le Co eur de son Ame et c'est avec le tien que la communication pourra continuer d'exister et de lui tes PriĂšres, donne lui tes sourires, ce sont les seuls cadeaux que nous pouvons leur offrir et qui traverseront toujours le temps et l' MounetteC'est si gentille de me rĂ©pondre je bois tes paroles si tu savais ... Tu dois sĂ»rement parler en connaissance de cause... Ça fait plusieurs jours que je suis vraiment dĂ©primĂ© aucun courage de bosser et de m'occuper de mon fils mais il le faut . J'ai une fatigue psychique et physique je n'ai jamais Ă©tait comme ça. J'ai toujours Ă©tĂ© trĂšs forte pour lui donner du courage Durant sa maladie ....Elle doit dĂ©tester me voir comme ça lĂ  oĂč elle est ....je continue mes priĂšres c'est la seule chose qui me soulage un peu dans la journĂ©e car je lui accorde un moment . J'ai eu une histoire particuliĂšre avec ma maman on a Ă©tĂ© trĂšs liĂ© en plus du lien mĂšre fille . Mais mon sentiment actuel est que j'ai l'ai vu trop malade une premiĂšre fois Ă  10 ans et le cancer est revenu quand j'avais 23 ans ...ça Ă  durer 7 ans de combat pour Elle et pr moi aussi d'une certaine façon ... J'aime En rĂ©ponse Ă  julie27410 bonjour tu n'es absolument pas folle , les croyances ont Ă©normĂ©mĂ©ent Ă©voluĂ© depuis une bonne dizaine d'annĂ©e. J'aurais deux livres Ă  te conseiller je te donne les titres "Karine aprĂ©s la vie" Des parents qui ont perdu leur fille de 16 ans d'un accident de voiture et qui communique avec elle on apprend beaucoup de choses sur l'au delĂ  et un autre livre de Philippe Ragueneau "l'autre cĂŽtĂ© de la vie" c'est un homme qui perd sa femme d'une longue maladie sa femme rentre en contact avec lui. AprĂ©s aussi tu peux te pencher sur le bouddhisme ou il y'a des explications sur la mort le corps astral, Ă©thĂ©rique.... Bref tout ça pour te dire que la vie continue certes d'une autre maniĂ©re voire sous une autre matiĂ©re de maniĂ©re invisible Ă  nos yeux mais que les gens que tu as aimĂ©s sont lĂ . Je te conseille vraiment ces deux livres je pense que tu peux facilement les trouver sur internet tiens moi au merci beaucoup pour ton aide je vais commander ses livres ...en espĂ©rant continuer mon chemin du deuil J'aime En rĂ©ponse Ă  julie27410 bonjour liloudoudou, tu as vĂ©cu quelque chose de trĂ©s dur c'est normal de se sentir dĂ©stabilisĂ©e surtout que tu Ă©tais trĂ©s proche de ta maman. J'ai l'impression que tu culpabilises par rapport aux rĂȘves que fais ta soeur et toi non. Personnellement je pense que ton inconscient fais un blocage mais ce n'est pas grave l'essentiel est que tu aimes tjrs ta maman et que tu lui parles je suis certaine qu'elle t'entends je crois en l'au-delĂ . Tu sais j'ai perdu mon chat d'un cancer je l'aimais Ă©normĂ©ment 10 ans de vie commune. Le soir de son dĂ©cĂ©s j'Ă©tais dans mon lit comme d'habitude et essayais de lire pour Ă©vacuer ma tristesse je me suis calĂ©e j'ai fermĂ© les yeux et me suis sentie partir comme happĂ©e par un tourbillon c'Ă©tait trĂ©s agrĂ©able je n'ai jamais ressenti cela avant , une fois j'ai perdu un chat renversĂ© par une voiture le soir je l'ai entendu miauler. Bref tout ça pour te dire qu'il y'a diverses manifestions des dĂ©funts et que le plus important c'est L'AMOUR . Tu as accompagnĂ©e ta maman qui avait une longue maladie le temps doit faire son oeuvre 3 semaines ce n'est rien petit Ă  petit tu feras ton deuil ne te mets pas la pression pour le temps laisse les choses faire et elles se feront bon courage je pense Ă  toi Oui je me suis mise la pression comme tu dis pour mon fils de deux ans et demi ....et je suis comme ma maman ne jamais rien montrer et ne pas se plaindre rien lĂącher ....mais il faut que ça sorte une bonne fois pour toute je ne peux pas garder toute cette tristesse ... C'est par notre histoire Ă  moi et ma maman que je ressens des choses qui font mal ....je l'ai connue pratiquement que malade j'ai 30 ans ...je suis Ă  la recherche de souvenirs d'elle avant sa maladie mais je me rends compte que ça me bloque encore plus et me fait mal encore plus c'est trop tĂŽt ....les souvenirs sont lĂ  et bien lĂ  mais j'ai peur d'oublier J'aime Tu as totalement raison ....et ma vie a Ă©tĂ© centrĂ© sur Elle depuis tant d'annĂ©e de combat contre la maladie ... Maintenant j'ai le droit de baisser les armes et ne plus ĂȘtre forte car je l'Ă©tais pour Elle tout le temps et infirmiĂšre aussi de mĂ©tier j'ai beaucoup porter ....mais parce que je le voulais aussi . Et tu as raison je dois lĂącher et ne pas me retenir ....il est vrai que depuis lundi j'ai lĂąchĂ© et je ne suis plus motivĂ© pour rien ....je vais quand mĂȘme travailler mais je n'ai pas le courage du tout et le sentiment que je ne vais pas y arriver J'aime RĂȘverd'une grand-mĂšre dĂ©cĂ©dĂ©e en train de parler n'a aucune signification prĂ©cise sur ce qui peut ou non arriver dans le futur. Cela ne signifie qu'une chose : DĂ©sir! C'est vrai, ce rĂȘve n'est pas un signe avant-coureur, ce n'est pas un signe d'envie ou quelque chose comme ça. Cette personne vous manque, vous manquez d'ĂȘtre avec elle
SIGNIFICATION RĂȘver de sa mere qui est dĂ©jĂ  mort symbolise que vous n’avez pas une vision claire d’une situation. Vous devez cesser de vous attarder sur le passĂ© et aller de l’avant. Vous continuez Ă  mettre de cĂŽtĂ© certains sentiments nĂ©gatifs qui peuvent devenir un problĂšme plus important Ă  la fin. Vous ĂȘtes sur la dĂ©fensive aprĂšs une relation brisĂ©e. Vous vous concentrez peut-ĂȘtre trop sur vous-mĂȘme et pas assez sur les autres. BIENTÔT RĂȘver de sa mere qui est dĂ©jĂ  mort indique que les forces physiques et la santĂ© sont reconstituĂ©es et reçoivent de nouvelles Ă©nergies. En temps de guerre, c’est Ă  votre tour de faire la paix. Le hasard vous arrondit positivement et cela signifie des gains de toute sorte. Vous traversez un moment de calme Ă©motionnel. Vous avez de bonnes idĂ©es et savez comment les mettre en pratique. AVENIR RĂȘver de sa mere qui est dĂ©jĂ  mort indique que ce sentiment de quelque chose de bien fait vous accompagnera tout au long de la journĂ©e. Il y aura de la place pour les rires et les rencontres, mais vous devrez mettre. Peut-ĂȘtre envisagerez-vous de vivre ensemble ou dĂ©ciderez-vous de formaliser. Un compagnon qui jusqu’à prĂ©sent Ă©tait passĂ© inaperçu sera d’une aide prĂ©cieuse. Ce sera un jour oĂč votre esprit libre deviendra important. En savoir plus sur Sa Mere Qui Est DĂ©jĂ  Mort RĂȘver de mere symbolise que ce sentiment de quelque chose de bien fait vous accompagnera tout au long de la journĂ©e. Il y aura de la place pour les rires et les rencontres, mais vous devrez mettre. Peut-ĂȘtre envisagerez-vous de vivre ensemble ou dĂ©ciderez-vous de formaliser. Un compagnon qui jusqu’à prĂ©sent Ă©tait passĂ© inaperçu sera d’une aide prĂ©cieuse. Ce sera un jour oĂč votre esprit libre deviendra important. CONSEIL Faites confiance Ă  votre propre voix intĂ©rieure et n’ayez peur de rien. Vous pouvez obtenir ce que vous voulez, mais vous devez vous dĂ©tendre. AVERTISSEMENT Ne continuez pas Ă  insister auprĂšs de cette personne qui ne veut pas suivre les conseils. Ne gaspillez pas les bons moments que la vie vous apporte.

Bonsoir Je rĂȘve rĂ©guliĂšrement de ma mĂšre qui est dĂ©cĂ©dĂ©e il y a plusieurs annĂ©es. A chaque fois dans mon rĂȘve elle n'est finalement pas dĂ©cĂ©dĂ©e, mais Ă©tait partie du jour au lendemain car elle en avait marre et rĂ©apparaissait aprĂšs plusieurs annĂ©es oĂč on la croyait morte.

RĂȘver d’un mort n’est jamais anodin. Nos rĂȘves sont rĂ©vĂ©lateurs de nos Ă©motions enfouies au plus profond de nous. Si vous venez de perdre un ĂȘtre cher, faire ce type de rĂȘve est assez courant dans le processus douloureux et aide Ă  rĂ©duire les sentiments de manque. Pourquoi je ne peux pas crier dans mes rĂȘves ? Je veux crier et je ne peux pas faire de bruit. Voir l'article Qu’est-ce qui attire les mouches ? Cela arrive dans des situations dangereuses oĂč nous essayons d’appeler Ă  l’aide, mais nous ne pouvons pas pousser un seul cri. Comment se rĂ©veiller d’un rĂȘve lucide ? Une mĂ©thode qui marche, selon le rĂȘveur, et qui, surtout, est prĂ©parĂ©e Il faut programmer son rĂȘve le soir avant de se coucher, se dire je vais rĂȘver de telle ou telle chose’ et induire une inflexion particuliĂšrement dans le rĂȘve ayant le pouvoir de changer son contenu. Comment faire des rĂȘves lucides ? Étape 1 du rĂȘve lucide Ă©crivez vos rĂȘves. Elle nous permet d’entrer dans la conscience dans un Ă©tat de rĂȘve lucide, voire d’induire un voyage astral. Faire un rĂȘve lucide, c’est faire un rĂȘve en dormant tout en Ă©tant conscient que l’on rĂȘve et ainsi prendre le contrĂŽle de ses rĂȘves. A dĂ©couvrir aussi Comment faire des retouches de peinture au rouleau ? Qui peut proposer des contrat d’assurance ? Comment faire une boutonniĂšre sans couper les fils ? Comment Fait-on des feuille ? Pourquoi Ecrire pour toi sur TikTok ? Quand on rĂȘve de perdre ses dents ? Tous les universitaires s’accordent Ă  dire que la perte de dents est une peur du changement. Sur le mĂȘme sujet Comment dĂ©veloppez-vous votre terrain? Selon Carl Gustav Jung, fondateur de la psychologie analytique, ce rĂȘve signifie que l’individu a peur de perdre quelque chose ses dents et de changer sa situation. Perdons-nous toutes nos dents ? Avec l’ñge, cependant, ils peuvent se dĂ©tacher et tomber, principalement en raison de maladies du caoutchouc ou des caries. Par consĂ©quent, un ĂȘtre humain perd gĂ©nĂ©ralement 20 dents dans sa vie, mais ce chiffre peut augmenter en cas d’accident, de mauvaise hygiĂšne dentaire ou de vieillesse. Comment perd-on une dent ? La gingivite et la parodontite sont les principales causes de perte de dents chez l’adulte. En effet, une gingivite non traitĂ©e peut entraĂźner une parodontite irrĂ©versible de cette derniĂšre.
DeuxpiĂšces pantalon large de la jambe mĂšre de la mode Ceci est une mousseline imprimĂ©e en deux parties, refroidir section mince permĂ©able Ă  l'air, ou d'envoyer ma sur a achetĂ© pour sa mĂšre, d'envoyer sa femme. Ă©tape de l'Ă©paule sur la ligne, l'affichage des lignes parfaites. Confortable, des tissus respirant, suspendu dĂ©licat le long. Surtout quand un parent dĂ©cĂ©dĂ© vient dans un rĂȘve et travaille, parle ou s’assoit simplement, c’est un moment de rĂ©confort et une quĂȘte pour guider le rĂȘve. On remarque que la personne dans le rĂȘve n’a plus les qualitĂ©s qu’elle avait dans sa vie. Pourquoi je rĂȘve de ma Grand-mĂšre dĂ©cĂ©dĂ©e ?Est-ce que les rĂȘves ont une signification ?Comment entrer en contact avec une personne dĂ©cĂ©dĂ©e ?Pourquoi je rĂȘve que je couche avec mon pĂšre ?Pourquoi je rĂȘve tout le temps ? RĂȘver d’une grand-mĂšre dĂ©cĂ©dĂ©e dans un cercueil ou un cercueil indique une forte sĂ©paration d’avec elle. Ceci pourrait vous intĂ©resser Comment se dĂ©barrasser des taupes sur un terrain ? Cela peut ĂȘtre rĂ©el, mais aussi symbolique s’il vient de mourir, il est courant de revivre un moment en rĂȘve, peut-ĂȘtre le temps d’un enterrement ou la simple photo d’un cercueil. Quand on rĂȘve de quelqu’un qui est mort ? RĂȘver d’un ĂȘtre cher dĂ©cĂ©dĂ© peut indiquer que le moment est venu de passer Ă  autre chose. Bien sĂ»r, vous pouvez ĂȘtre bloquĂ© depuis que cette personne est partie. 
 À travers ce rĂȘveur, votre subconscient essaie de vous faire savoir qu’il est temps de prendre du recul. Comment savoir si vous avez un rĂȘve ? ReconnaĂźtre une vision de rĂȘve Les rĂȘves de vision semblent ĂȘtre beaucoup plus clairs que les rĂȘves ordinaires. La personne s’en souvient bien au rĂ©veil et y attache un plaisir plus que d’habitude ainsi elle peut le raconter, l’écrire, le commenter. A lire Ă©galement Comment enregistrer tous les Memories dans sa pellicule ? Les 3 Conseils pratiques pour contacter instagram par mail Les 5 Conseils pratiques pour installer google chrome sur ubuntu Pourquoi l’automne change de date ? Comment recevoir Prime Video ? Est-ce que les rĂȘves ont une signification ? De mĂȘme, il n’y a aucune explication quant Ă  la signification du rĂȘve car il existe des estimations. Voir l'article Comment Ă©crire les nombre en lettre ? Ainsi, aprĂšs Freud, les psychologues ont Ă©voquĂ© nombre des significations ambiguĂ«s du cĂ©lĂšbre rĂȘve d’Irma dĂ©rivĂ©es de son InterprĂ©tation du rĂȘve. Que signifie un rĂȘve ? D’une part, Sigmund Freud considĂ©rait le rĂȘve comme la voie royale vers l’ignorance ». C’est pourquoi le psychanalyste suggĂšre que le rĂȘve est une garde du sommeil » dans laquelle il cache un dĂ©sir inexprimable de se transformer en images et en symboles, et de satisfaire les yeux de l’esprit. Les rĂȘves deviennent-ils rĂ©alitĂ© ? C’est une science inexplicable
 Mais avant l’histoire d’AurĂ©lia et Gabrielle, la scientifique est encore plus confuse se passer. Nos rĂȘves ont-ils un sens ? Dans Le rĂȘve et son interprĂ©tation », Freud prĂ©cise que le rĂȘve n’est pas une prĂ©monition du futur, mais doit toujours ĂȘtre compris comme la rĂ©alisation d’un dĂ©sir la difficultĂ© est parfois de dĂ©terminer le besoin de quoi faire. 
 Maintenant, Ă  travers un rĂȘve, vous vous dĂ©clarez que votre dĂ©sir le plus profond est diffĂ©rent. Comment entrer en contact avec une personne dĂ©cĂ©dĂ©e ? Il est possible de parler au dĂ©funt d’une maniĂšre diffĂ©rente du souvenir et du deuil. Il n’y a aucun pouvoir de mort pour interrompre la conversation. Ceci pourrait vous intĂ©resser Quel Ăąge pour lire Bleach ? Il peut ĂȘtre forcĂ© de changer, de trouver d’autres voix, quoique d’autres maniĂšres. AprĂšs l’offre et l’offre, la conversation renaĂźt car elle doit renaĂźtre. Quand les morts nous parlent ? Les morts nous parlent – Tome I Poche – 4 mars 2009. Ce livre, maintenant traduit en sept langues, est considĂ©rĂ© comme l’un des livres les plus importants au monde aujourd’hui. la vie aprĂšs la mort et le contact avec les morts. Comment demander de l’aide Ă  une personne dĂ©cĂ©dĂ©e ? Comment obtenir une assistance funĂ©raire CPAM, Carsat, CAF
 ? SĂ©curitĂ©, CNAV ou CAF peuvent vous aider avec des frais de dĂ©cĂšs trĂšs coĂ»teux. Vous pouvez Ă©galement passer Ă  votre CCAS. Comment parler Ă  un proche dĂ©cĂ©dĂ© ? Vous pouvez parler Ă  haute voix avec les morts ou en votre prĂ©sence lors d’une ordonnance. Il peut ĂȘtre de tout type avec des bougies elles reprĂ©sentent la lumiĂšre, la chaleur et l’énergie. Ils seront dĂ©truits en continuant Ă  envoyer des ondes utiles Ă  l’ñme. Pourquoi je rĂȘve que je couche avec mon pĂšre ? RĂȘver d’inceste est un rĂȘve trĂšs dĂ©sagrĂ©able. Sur le mĂȘme sujet Comment publier sur Instagram depuis un ordi ? Le fait se traduit par un sentiment d’incertitude, mais aussi une mĂ©connaissance des rĂ©flexions sur la possibilitĂ© d’un prix de tentation avec des parents de sexe opposĂ© ou des frĂšres et sƓurs. Pourquoi est-ce que je rĂȘve de mon pĂšre mort ? RĂȘver d’un pĂšre mort signifie que vous vous inquiĂ©tez pour votre famille et que votre conscience est lourde parce que vous ne faites pas attention Ă  eux. Votre pĂšre peut vous manquer et ce rĂȘve vient vous montrer que vous devez passer plus de temps avec lui. Quand on rĂȘve que nos copains trichent ? RĂȘver que votre petit ami nous trompe peut Ă©galement reflĂ©ter une peur accrue et un manque de confiance en soi. Dans ce cas, vous craignez le jour oĂč votre mari vous dira qu’il devrait mettre fin Ă  votre relation pour une raison quelconque. Pourquoi rĂȘvons-nous de coucher avec quelqu’un ? L’interprĂ©tation de ce rĂȘve doit vous concerner. Ainsi, le rĂȘve d’avoir des relations sexuelles avec un inconnu peut signifier que vous ĂȘtes dans une pĂ©riode de croissance personnelle et, dans une moindre mesure, que vous acceptez la personne que vous ĂȘtes devenue. . C’est aussi un trĂšs bon rĂȘve. Pourquoi je rĂȘve tout le temps ? Il restaure le cerveau, notamment des fonctions spĂ©cifiques Ă©motion, mĂ©moire, attention, etc. Lire aussi Est-ce lĂ©gal d’enregistrer un entretien ? Autrement dit, plus on rĂȘve – plus on fait de cauchemars puisque 80% des rĂȘves sont malheureux – plus on est en Ă©tat de rĂ©cupĂ©ration. santĂ© mentale. Pourquoi je rĂȘve souvent la mĂȘme chose ? Gestalt Dream Theory – Selon cette croyance, les rĂȘves rĂ©currents sont le reflet du dĂ©sĂ©quilibre de l’esprit humain Ă  l’heure actuelle. En mettant en lumiĂšre cet Ă©quilibre par un rĂȘve constant, l’homme est capable de retrouver son Ă©quilibre intĂ©rieur. Comment Ă©viter les cauchemars ? Tenir une trace de vos rĂȘves Lorsque vous vous rĂ©veillez le matin, prenez l’habitude d’écrire vos rĂȘves les plus vivants chaque jour. Vous entraĂźnez votre cerveau Ă  se souvenir des rĂȘves ou des histoires qui ont rempli vos nuits. Pourquoi je rĂȘve le matin ? Il y a ceux qui se souviennent de leurs rĂȘves chaque matin et ceux qui sont sĂ»rs de n’avoir jamais rĂȘvĂ©. Selon une Ă©tude, la diffĂ©rence est liĂ©e Ă  l’activitĂ© de deux parties du cerveau. Pour bien rĂȘver, il faut savoir comment. JerĂȘve de ma mĂšre, dĂ©cĂ©dĂ©e. 03 mai 2019 . J'Ă©tais endormie et je faisais un rĂȘve assez absurde sans rapport avec ma mĂšre, rĂȘve qui a Ă©tĂ© brutalement interrompu. Je me suis rĂ©veillĂ©e et ai vu ma mĂšre avançant vers moi, habillĂ©e, semblant flotter. Je l'ai saisie par le bras, l'ai fait s'asseoir prĂšs de moi sur le lit, puis lui ai demandĂ© pourquoi elle avait Ă©crit un certain Bonjour, Depuis le dĂ©cĂšs de ma grand-mĂšre, dans la nuit du 24 au 25 dĂ©cembre, je fais constamment des rĂȘves dans lequel soit elle apparait dans mon rĂȘves, sans y ĂȘtre vraiment et que cela apporte de la dispute entre ma sƓur et moi. Quand ma grand-mĂšre est dĂ©cĂ©dĂ©e et que nous l’avons apportĂ©e Ă  hĂŽpital, j’ai pris trois photos d’elle. Je ne sais pas trop le pourquoi, mais je devais les prendre. Pourtant elle ne se ressemblait tellement pas. Et cette nuit dans mon rĂȘves, la dispute concernait ces photos, oĂč ma sƓur m’exprimait sa colĂšre due au fait que j’avais pris des photos. De plus elle disait que ces photos lui appartenaient, comme elle s’était occupĂ©e d’elle et que c’était comme sa mĂšre. J’étais trĂšs proche de ma grand-mĂšre mĂȘme si je ne la voyais pas aussi souvent que j’aurais dĂ». Cette dame m’a ouvert son cƓur il y a 36 ans quand son fils m’a adoptĂ©e, quand il a mariĂ© ma mĂšre. J’adorais ma grand-mĂšre, elle ferait tout pour nous rendre heureux. Je ne comprends pas ces rĂȘves car il me rendent si malheureuse et perturbĂ©e. Pourtant, elle n’aurait jamais fait en sorte que je me sente ainsi. Merci L’origine de ces rĂȘves ne fait aucun doute suite au dĂ©cĂšs rĂ©cent de cet ĂȘtre aimĂ© durant de nombreuses annĂ©es, la perte vous engage dans ce travail de deuil qui consiste finalement Ă  accepter psychologiquement le manque physiologiquement ressenti, Ă  combler cet Ă©cart entre la rĂ©alitĂ© externe et la rĂ©alitĂ© interne. Mais vous indiquez Ă©galement clairement l’importance de ces photos dans ces rĂȘves, mais aussi dans la rĂ©alitĂ©. Vous avez pris ces trois photos sans trop savoir pourquoi, les regrettant presque, ne pouvant pas les justifier en tout cas. Ces photos, avec toute leur importance symbolique, deviennent ainsi le centre de ce rĂȘve. Le symbole de la photo laisse mieux comprendre pourquoi ce malaise la photo souligne ce qui est figĂ©, autrement dit ce qui est mort psychologiquement. Ces photos viennent donc souligner l’écart entre le souvenir de cette grand-mĂšre aimante, la reprĂ©sentation qui agit encore en vous, et cette image dĂ©jĂ  difficilement reconnaissable immobilisĂ©e par la photographie. Aussi, ces rĂȘves utilisent cette symbolique pour travailler cet Ă©cart. Il n’y a donc pas Ă  se sentir rejetĂ©e suite Ă  ce rĂȘve, mais Ă  comprendre qu’un temps est nĂ©cessaire pour pouvoir, sinon accueillir, du moins accepter ce manque. Pour finir, j’ajoute que dans l’histoire de la photographie, prendre une photo du dĂ©funt fait partie d’une tradition, qui s’est peut-ĂȘtre perdue et qui revient en raison de la facilitĂ© de la prise d’une image aujourd’hui. Il n’y a donc pas Ă  s’en sentir coupable. Recherchez "Photos de ma grand-mĂšre dĂ©cĂ©dĂ©e" sur l'ensemble des rĂȘves interprĂ©tĂ©s sur ce site
RĂȘvede ma mĂšre dĂ©cĂ©dĂ©. 3.61K vues 10 avril 2013. mamalova 10 avril 2013 0 commentaire Bonjour. Voila, je ne suis ni superstitieux, ni religieux, dĂ©brouillard, solitaire, je ne crois pas en grand chose.. JÂŽai perdu ma mĂšre dÂŽun cancer il y a 3 ans, juste avant de dĂ©couvrir son cancer mes parents divorcĂ©, elle est partis a petit feu pendant un ans souvent Ă  l’hĂŽpital,
Les proches sont des personnages importants dans la vie d’une personne et, dans un rĂȘve, ils ne cessent de l’ĂȘtre. Par consĂ©quent, dĂ©chiffrer les rĂȘves avec la participation de proches n’est pas une tĂąche facile. Par exemple, pour comprendre de quoi rĂȘve la tante, il faut Ă©tudier les interprĂ©tations existantes, qui sont basĂ©es sur l’intrigue des rĂȘves nocturnes ou sont le rĂ©sultat de la psychanalyse. Pourquoi tante rĂȘves – InterprĂ©tation des rĂȘves de Freud Tante – le sens du sommeil. Lorsque nous voyons notre tante dans un rĂȘve et qu’il ne se passe rien d’autre qu’une signification particuliĂšre, le livre de rĂȘves nous dit qu’alors la tante est un signal positif pour nous concernant le bonheur dans les affaires matĂ©rielles. Bien qu’il soit trĂšs rare que le sens d’un rĂȘve parle de bonheur dans son sens pur, voici exactement un tel sens de nous-mĂȘmes, nous nous trouvons entre deux vies. En d’autres termes, c’est un bon moment pour franchir le pas. Bien sĂ»r, pas en termes de laisser aller le destin Ă  la loterie, mais plutĂŽt de jeter une houe au soleil, car il peut s’avĂ©rer qu’il y ait de faibles chances de succĂšs dans notre situation. Cela vaut la peine de parler Ă  votre patron d’une augmentation ou d’investir dans les affaires d’un ami. Le subconscient nous dit que quelque part il y a une sorte d’opportunitĂ©, mais nous la manquons, car il nous semble que nous n’avons pas assez de bonheur, 10-mars-2020 Irina J’ai rĂȘvĂ© d’une tante en vĂȘtements blancs qui sonne Ă  la porte et je l’ouvre, et elle n’a pas le temps d’entrer depuis que je me rĂ©veille. 9-janv-2019 Marina J’ai rĂȘvĂ© d’une tante vivante la vĂ©ritĂ© est malade que mon frĂšre et moi lui rendions visite dans une maison privĂ©e. Alors elle a mangĂ© du poulet frit et l’a donnĂ© au chien les fenĂȘtres ressemblent Ă  des vitraux, puis elle dit donne Ă  manger au chien Ă  un ami Ă©galement par une autre fenĂȘtre, et j’ai prudemment mais nourri le chien quand mĂȘme. Mon frĂšre et moi n’avons pas reçu de nourriture. En consĂ©quence, ce poulet a Ă©tĂ© empoisonnĂ© et il semble que la tante savait, mais a mangĂ©. Par consĂ©quent, je ne comprends pas si elle a Ă©tĂ© empoisonnĂ©e ou si elle-mĂȘme a Ă©tĂ© empoisonnĂ©e. Alors les chiens sont morts. Le chien que je nourrissais Ă©tait entourĂ© d’une meute de chiens. Je pleurais et j’ai signalĂ© Ă  l’ambulance et Ă  des proches. J’avais aussi peur qu’ils veuillent m’installer avec mon frĂšre, j’ai fait un rĂȘve trĂšs dĂ©rangeant. Pendant deux jours, je n’arrive pas Ă  reprendre mes esprits. 4-Avr-2018 Maxim Je suis venu chez ma tante dans un rĂȘve, et elle Ă©tait vĂȘtue d’une sorte de robe courte et il y avait aussi un oncle dĂ©cĂ©dĂ© dans la piĂšce. 16-Sep-2017 Anastasia J’ai rĂȘvĂ© que je me tenais avec ma tante et ma mĂšre prĂšs d’un cafĂ© oĂč se trouvent maintenant mes proches. J’ai vu une personne cĂ©lĂšbre et je l’ai suivie. Ma tante et ma mĂšre me suivaient, mais Ă  distance. Une personne cĂ©lĂšbre m’a donnĂ© une carte de visite et est partie. Maman et tante sont venues me voir et voulaient voir la carte de visite. Elle Ă©tait en allemand. Maman a pris la carte de visite dans ses mains, l’a regardĂ©e et l’a rendue. Et ma tante l’a pris et l’a dĂ©chirĂ© un peu. En larmes, j’ai couru vers le cafĂ© et je me suis assis Ă  cĂŽtĂ©. Et ma mĂšre et ma tante sont allĂ©es dans un cafĂ© ou ont marchĂ© quelque part non loin de moi. 11-Jul-2017 Valeria S’il te plaĂźt, dis-moi pourquoi la tante assise Ă  cĂŽtĂ© de moi rĂȘve, elle a souri et m’a regardĂ© pĂ©trir la pĂąte ! 14-juin-2017 Julia Dans un rĂȘve, j’ai vu ma tante vivante. Il y avait des prĂ©paratifs pour le mariage de quelqu’un, et elle m’a injuriĂ©, et s’est disputĂ©e avec des gens que je ne connaissais pas encore, et j’ai Ă©coutĂ© de cĂŽtĂ©, sans entrer en conflit avec elle. BientĂŽt, je dĂ©mĂ©nage pour vivre dans une autre ville, j’ai peur que ce rĂȘve soit une sorte de mauvais signe. 12-Jul-2016 Ilona Je suis en position. Notre mariage est en janvier 2022. Dans un rĂȘve, j’ai vu ma tante. Ma tante est dĂ©cĂ©dĂ©e il y a deux ans d’un cancer. J’ai vu qu’elle Ă©tait venue chez nous enceinte et qu’elle Ă©tait mouillĂ©e, elle a Ă©tĂ© expulsĂ©e et a demandĂ© de l’aide. Elle a dit qu’elle pensait que la grossesse me sauverait du cancer. Et maintenant, tout me fait tellement mal et les gens condamnent qu’elle soit enceinte Ă  cet Ăąge. Pourquoi y a-t-il un tel rĂȘve? 11-FĂ©v-2017 Marina Ne vous inquiĂ©tez pas, tout ira bien pour vous. Prier. 16-Oct-2015 Ramis uje dva dnya snitsya pokoinaya tetya perviy fils tetya plakala a vtoroi fils ruku tyanula hotela kuda Ă  zabrat a ya podumal ona je pokoinaya i ispugalsya ne powel s nei ou raconter un rĂȘve Cliquez ici pour annuler la rĂ©ponse. Pourquoi ma chĂšre tante rĂȘve-t-elle – Le livre de rĂȘves de Miller L’interprĂ©tation des rĂȘves interprĂšte la situation de diffĂ©rentes maniĂšres lorsque notre propre tante nous rencontre dans un rĂȘve. Il nous dit qu’une telle rencontre est plutĂŽt dĂ©sagrĂ©able, mais que la cause du problĂšme n’est pas seulement sa tante. À travers une personne, nous projetons nos propres caractĂ©ristiques, c’est-Ă -dire que nous attribuons Ă  ses caractĂ©ristiques, que nous n’aimons pas en nous-mĂȘmes. L’important ici est que ces caractĂ©ristiques provoquent des rĂ©actions nĂ©gatives dans notre environnement, et nous devons nĂ©cessairement y rĂ©agir d’une maniĂšre ou d’une autre. Dans un rĂȘve, nous recevons des informations selon lesquelles le problĂšme est si grave qu’il est perçu Ă  travers notre environnement. Comment te sentais-tu? Dream Interpretations conseille – aprĂšs avoir vu dans un rĂȘve un parent qui a quittĂ© ce monde, vous ne devriez pas paniquer. MĂȘme aprĂšs avoir quittĂ© le monde des vivants, ils continuent Ă  s’occuper de nous, donnant des signes que nous sommes tout Ă  fait capables de comprendre. Dans un rĂȘve, vous n’aviez pas peur de l’arrivĂ©e d’un parent dĂ©cĂ©dĂ©, mais vous vous ĂȘtes rĂ©veillĂ© de bonne humeur? Cela signifie que la rĂ©alitĂ© dans un avenir proche ne fera que vous plaire – c’est la tante et voulait vous informer. Pourquoi la dĂ©funte tante de la tante rĂȘve-t-elle – InterprĂ©tation des rĂȘves de Wangi La salutation avec une tante a une image assez Ă©vidente. En rĂšgle gĂ©nĂ©rale, ces moments ne sont pas particuliĂšrement agrĂ©ables et conduisent Ă  une connexion. Il en sera ainsi dans ce cas, mĂȘme s’il est difficile de dire dans quel domaine particulier cela ne se produira pas. Le sommeil a le plus souvent un caractĂšre modĂ©rĂ©ment prophĂ©tique, c’est-Ă -dire qu’il apparaĂźt Ă  ce moment-lĂ  oĂč nous nous attendons Ă  une sorte de situation dĂ©sagrĂ©able, et ce n’est que la nuit qu’il nous rappelle qu’il y arrivera. Cela peut ĂȘtre le besoin de rĂ©soudre quelque chose de dĂ©sagrĂ©able, cela peut ĂȘtre quelque chose de personnel liĂ© Ă  notre situation, ou une conversation inĂ©vitable et dĂ©sagrĂ©able avec un proche, ou peut-ĂȘtre mĂȘme une visite longuement retardĂ©e chez le dentiste. RĂȘves inversĂ©s Nous sommes tous trĂšs effrayĂ©s par les rĂȘves dans lesquels des parents vivants se rĂ©vĂšlent soudainement morts. Pourquoi rĂȘver de ça ? Tout d’abord, il n’est pas nĂ©cessaire d’avoir peur de tels rĂȘves, explique le livre de rĂȘves. Si vous avez vu cela dans un rĂȘve, cela signifie que le chemin de vie de vos proches sera trĂšs long. Écoutez les sensations laissĂ©es par le sommeil. Si, dans un rĂȘve, votre tante a quittĂ© ce monde, mais en mĂȘme temps vous n’avez pas ressenti de douleur, alors tout se passera trĂšs bien pour elle. Pourquoi une tante rĂȘve-t-elle dans un rĂȘve – InterprĂ©tation des rĂȘves de Nostradamus À son tour, il y a un trĂšs bon sens du sommeil, oĂč la tante rĂȘve dans un rĂȘve, que vous voyez. C’est un rĂȘve typique aprĂšs un Ă©vĂ©nement dĂ©sagrĂ©able que nous attendions depuis longtemps et que nous avons finalement attendu. Malheureusement, le livre de rĂȘves dit qu’un rĂȘve est incapable de prĂ©figurer des Ă©vĂ©nements et apparaĂźt presque toujours aprĂšs coup, c’est-Ă -dire, par exemple, avec une situation suspendue au-dessus de nos tĂȘtes pendant longtemps. Vous ne pouvez pas compter sur nous pour fuir la fin de l’affaire. Si, cependant, il apparaĂźt avant le moment du dĂ©nouement, il ne s’agit pas du tout de cette affaire, Ă  laquelle nous pensions, mais simplement d’autre chose. InterprĂ©tation gĂ©nĂ©rale du symbole Si la tante rĂȘvait, il est conseillĂ© de se souvenir de son comportement. En effet, l’exactitude de l’interprĂ©tation du rĂȘve dĂ©pend des dĂ©tails. Comment un parent pourrait se comporter dans un rĂȘve Ă©tait gai, heureux; triste, fronçant les sourcils; a montrĂ© de la colĂšre, de l’agressivitĂ©; beaucoup parlĂ©; Ă©tait calme, indiffĂ©rent. Un rĂȘve dans lequel la tante est de bonne humeur promet des changements pour le mieux dans sa carriĂšre ou sa vie personnelle. Parent agressif – le rĂȘve met en garde contre le danger posĂ© par l’un des parents ou amis. Si, dans un rĂȘve, elle est silencieuse et calme, cela signifie que le rĂȘveur accorde peu d’attention Ă  la famille. Les relations avec les proches auraient pu se dĂ©tĂ©riorer depuis longtemps, et cette crise doit ĂȘtre surmontĂ©e au plus vite. RĂȘver avec une tante peut aussi signifier des problĂšmes inattendus dans votre vie personnelle. Les relations avec l’autre moitiĂ© peuvent mal tourner ou une rĂ©union importante n’aura pas lieu. Tante dans les rĂȘves nocturnes a beaucoup parlĂ© – pour intriguer dans le dos du rĂȘveur. Quelqu’un de l’environnement complote. Il vaut la peine de regarder de plus prĂšs vos connaissances afin de reconnaĂźtre le mĂ©chant Ă  temps. Pour un homme de voir sa tante dans un rĂȘve – Ă  des Ă©vĂ©nements favorables. Les relations avec les proches s’amĂ©lioreront. On peut s’attendre Ă  une agrĂ©able surprise dans un proche avenir. Si un parent rĂȘvait d’une femme enceinte, cela surprendrait beaucoup. Une tante malade rĂȘve – bientĂŽt une sorte de tromperie sera rĂ©vĂ©lĂ©e. Il peut s’agir d’une trahison envers un ami ou un parent. Et aussi un rĂȘve peut prĂ©sager d’une personne malade Ă  une personne endormie. Voir un parent proche avec le visage d’un Ă©tranger est un mensonge dans la vraie vie. Le rĂȘveur devrait ĂȘtre plus prudent et ne pas faire confiance Ă  tous ceux qu’il connaĂźt. Recevoir beaucoup de cadeaux de la tante est un Ă©vĂ©nement inattendu et agrĂ©able , par exemple, recevoir un hĂ©ritage ou une grosse rĂ©compense monĂ©taire. Voir une tante ivre dans un rĂȘve – le rĂȘveur dĂ©couvre accidentellement le secret de quelqu’un d’autre. Un tel rĂȘve met en garde une femme contre une passion excessive pour les boissons alcoolisĂ©es. Une tante qui vient rendre visite dans un rĂȘve signifie qu’il est temps de se prĂ©parer Ă  un Ă©vĂ©nement heureux , un Ă©vĂ©nement important. Cela peut ĂȘtre une fĂȘte de famille, une fĂȘte entre amis. L’évĂ©nement apportera certainement beaucoup de joie au dormeur. Pourquoi rĂȘve la mort d’une tante – InterprĂ©tation des rĂȘves Hasse La mort d’une tante fait rĂȘver – c’est un autre cas que le livre de rĂȘves peut nous expliquer. Tante dans ce cas est un symbole des liens familiaux et de la nĂ©cessitĂ© de prendre soin de nous, Ă©galement sous une forme purement formelle, bien que cela ne soit pas nĂ©cessaire, nous en avons le dĂ©sir. La signification d’un rĂȘve peut faire rĂ©fĂ©rence Ă  quelque chose que notre conscience oublie, mais le subconscient s’en souvient encore, et le plus souvent il s’agit de remords associĂ©s Ă  la nĂ©gligence de certaines affaires. Si le rĂȘve se rĂ©pĂšte, il suffit de s’appliquer un peu plus Ă  la question des liens familiaux et, par exemple, de rendre visite aux grands-parents. Comportement Si vous rĂȘviez d’une tante, rappelez-vous comment elle s’est comportĂ©e Elle Ă©tait triste et triste. Gai et joyeux. J’étais furieux. Elle a parlĂ© de quelque chose. Habituellement, une chĂšre tante symbolise les invitĂ©s, les problĂšmes familiaux, les tĂąches mĂ©nagĂšres, parfois l’agitation d’avant les vacances, l’arrivĂ©e d’ĂȘtres chers. Si la tante dans un rĂȘve Ă©tait triste et silencieuse, cela promet souvent du mauvais temps neige, pluie. Si elle Ă©tait de bonne humeur, cela signifie le bien-ĂȘtre et la satisfaction de toute entreprise ou de votre action. Livre de rĂȘve folklorique Voir un rĂȘve dans lequel une tante est morte est un signe d’impuissance. Vous ĂȘtes directement associĂ© Ă  cette parente, elle est une rĂ©pĂ©tition de votre je ». Cela ne veut pas dire que c’est un mauvais rĂȘve, rassemblez-vous, prenez soin de votre santĂ©, de votre apparence. De plus, si vous voyez que votre tante vivante est apparue avant votre dĂ©cĂšs, appelez-la simplement, contactez-la par tous les moyens. Tu lui as manquĂ©, attendant un peu d’attention. De plus, si vous rĂȘvez que votre tante est morte, mais qu’elle est en rĂ©alitĂ© vivante, vous devrez Ă  nouveau rĂ©soudre les problĂšmes de vos proches. Ils s’assiĂ©ront Ă  nouveau sur votre cou et ne s’appuieront que sur vos capacitĂ©s. De plus, si vous voyez que votre tante vivante est apparue avant votre dĂ©cĂšs, appelez-la simplement, contactez-la par tous les moyens. Tu lui as manquĂ©, attendant un peu d’attention. De plus, si vous rĂȘvez que votre tante est dĂ©cĂ©dĂ©e, mais qu’elle est en rĂ©alitĂ© en vie, vous devrez Ă  nouveau rĂ©soudre les problĂšmes de vos proches. Ils s’assiĂ©ront Ă  nouveau sur votre cou et ne s’appuieront que sur vos capacitĂ©s. Recevoir-donner C’est encore mieux si vous rĂȘviez de recevoir quelque chose du dĂ©funt au bar. L’interprĂ©tation du rĂȘve estime que la signification positive du rĂȘve dans ce cas augmente. Mais donner, mettre des choses dans le cercueil d’une tante dĂ©cĂ©dĂ©e, l’accompagner ou rĂ©pondre Ă  un appel sont de trĂšs mauvais signes. AprĂšs de tels rĂȘves, vous devez ĂȘtre extrĂȘmement prudent et prendre soin de votre santĂ©. À peu prĂšs de la mĂȘme maniĂšre, le livre de rĂȘves interprĂšte le rĂȘve dans lequel vous avez vu comment la tante dĂ©cĂ©dĂ©e jure et scandalise. C’est un signe clair d’un danger imminent. InterprĂ©tation des rĂȘves Zhou Gong Voir la dĂ©funte tante pleurer est une menace de scandale, une querelle. Si, dans un rĂȘve, elle se tient juste Ă  cĂŽtĂ© de vous, attendez-vous Ă  des ennuis, Ă  des malheurs. Quel est le rĂȘve de la dĂ©funte tante, ressuscitĂ© dans un rĂȘve – la nouvelle viendra, vous recevrez une lettre. Si elle vous appelle avec elle – un mauvais signe, une maladie grave, un malheur, la mort. Si vous n’avez pas suivi le dĂ©funt, vous pourrez surmonter la maladie, sortir d’une situation difficile avec le moins de pertes, faire la paix avec votre famille et vos amis. Vous prenez des mains du dĂ©funt ou donnez quelque chose – Ă  une maladie grave, un accident, une mort subite. Tante est morte dans un rĂȘve – un signe que vous avez tout laissĂ© aller tout seul. Vous devez vous concentrer, vous concentrer sur votre travail, votre santĂ©, sinon vous risquez de vous retrouver dans une situation difficile. La faisabilitĂ© et le sens des rĂȘves Dormir du dimanche au lundi Le rĂȘve est associĂ© Ă  l’état d’esprit du rĂȘveur, Ă  ses peurs et ses apprĂ©hensions. Un rĂȘve agrĂ©able promet une solution aux problĂšmes, effrayante – le dĂ©veloppement de la dĂ©pression. De tels rĂȘves se rĂ©alisent rarement. Cependant, pour les personnes nĂ©es un lundi, elles sont prophĂ©tiques. 7 jour lunaire Les rĂȘves sont considĂ©rĂ©s comme fiables. Ils sont facilement dĂ©chiffrables et permettent de mettre rapidement en pratique les indices reçus de l’Univers. Croissant de cire Le rĂȘve parle de nouvelles tournures d’évĂ©nements qui se produiront bientĂŽt. Il indique les domaines de la vie et les problĂšmes qui doivent ĂȘtre traitĂ©s dans un proche avenir. Les rĂȘves sur la lune grandissante sont prophĂ©tiques. 15 octobre Un rĂȘve emmĂšne gĂ©nĂ©ralement la personne endormie dans le monde de ses fantasmes et de ses espoirs inassouvis. C’est un rĂȘve vide qui ne veut rien dire. Ă  la campagne avec tante À quatorze ans, Peter Ă©tait un garçon pleinement dĂ©veloppĂ©, et l’intĂ©rĂȘt pour le sexe fĂ©minin avec force et principal a perturbĂ© sa jeune Ăąme. À l’école, il adorait particuliĂšrement les cours d’éducation physique, oĂč les filles Ă©taient engagĂ©es en culotte et elles Ă©taient trĂšs proches, et les fantasmes faisaient rage en lui. ParticuliĂšrement excitĂ© par le cul athlĂ©tique du professeur en short moulant court, qui, comme exprĂšs, se balançait devant les yeux des garçons, attirant leur attention particuliĂšre. AprĂšs les cours, Peter a couru chez lui de toutes ses forces pour avoir le temps de se branler
 jusqu’à ce que ma mĂšre rentre du travail. Oh, comme il a apprĂ©ciĂ© ces minutes ! Il ne s’est volontairement pas permis pendant longtemps d’en finir afin de prolonger ce plaisir. Puis, lorsque son sexe frĂ©mit dans des convulsions passionnĂ©es, le sperme jaillit en un large jet blanc, comme d’une lance Ă  incendie. Finissant sur un mouchoir, il le lava soigneusement tout le temps pour que personne ne remarque rien. Sa mĂšre, encore une jeune blonde sĂ©duisante et belle, n’était pas trop timide pour marcher devant son fils dans des vĂȘtements Ă©rotiques, ne couvrant parfois pas complĂštement son corps toujours excitant, mĂȘme si cela n’allait pas au-delĂ  de la dĂ©cence. Et parfois, Peter rĂ©ussissait Ă  la voir dans de sĂ©duisants sous-vĂȘtements en dentelle, qu’elle prenait toujours avec goĂ»t. Ils vivaient sans pĂšre, ma mĂšre s’amusait et s’amusait avec les hommes, les ramenant occasionnellement Ă  la maison et les prĂ©sentant Ă  Peter, les prĂ©sentant comme des collĂšgues de travail. Plus tard, la porte de sa chambre Ă©tait bien fermĂ©e toute la nuit, et Peter ne pouvait mĂȘme pas entendre ce qui se passait lĂ -bas, bien qu’il voulait vraiment espionner ce qui se passait Ă  l’intĂ©rieur. Tante Petra, la sƓur de ma mĂšre, tante Nadya, ressemblait beaucoup Ă  sa mĂšre, sauf qu’elle Ă©tait un peu plus petite et sa peau Ă©tait plus foncĂ©e. Elle vivait aussi seule, avait rĂ©cemment divorcĂ© de son mari, elle avait un fils, Kostya, le frĂšre de la cour de Peter, ils avaient presque le mĂȘme Ăąge, Kostya avait plusieurs mois de moins. Notre histoire commence par une chaude soirĂ©e d’étĂ© au dĂ©but des vacances. Il fallait aller Ă  la datcha avec tante Nadia, aider Ă  porter des sacs, son fils Kostik Ă©tait dans le camp d’étĂ© et c’était difficile pour elle de tout porter. La datcha Ă©tait situĂ©e dans un quartier pittoresque, et on pouvait y passer le week-end, bronzer et nager dans la riviĂšre qui coulait Ă  proximitĂ©. Peter n’avait pas vraiment envie d’aller aussi loin avec sa tante, mais quand sa mĂšre lui a demandĂ© de refuser, il n’a pas osĂ©. TĂŽt samedi matin, il est allĂ© Ă  l’appartement de tante Natasha. Une minute plus tard, la porte s’ouvrit sur le seuil, sa tante Nadia Ă©tait debout, elle portait une robe courte et lĂ©gĂšre qui atteignait Ă  peine le milieu de sa cuisse. Le visage de Peter est devenu rouge. – Oh, Petenka ! Comment j’ai grandi ! Eh bien, juste un vrai homme ! Entrez, entrez, allez Ă  la cuisine, maintenant je vais m’habiller. Petya alla dans la cuisine et s’assit sur une chaise, puis il regretta de porter un short moulant de couleur claire. Son membre dressĂ© se dĂ©tachait fortement contre le tissu lĂ©ger. Il croisa les jambes, d’une maniĂšre superficielle pour que son excitation soit sensiblement moindre et que sa tante ne fasse pas attention Ă  lui. Plusieurs minutes passĂšrent, tante Nadya entra dans la cuisine et la mĂąchoire de Peter tomba involontairement. Tante Nadia portait une courte robe moulante blanche qui accentuait la beautĂ© de son corps et une culotte en dentelle moulante brillait Ă  travers elle. Attirant le regard de Peter, elle sourit. – Eh bien, je suis vieux, portez des jupes longues ? Il fait si chaud dehors ! Il y a des jeunes filles qui s’habillent, les jupes ne se voient pas du tout, elles sont si petites que je ne ferme pas ma culotte ! Avec cette phrase, elle a finalement conduit Peter dans la peinture et ses joues sont devenues cramoisies. Nous sommes allĂ©s Ă  la datcha dans un train de banlieue, il n’y avait presque personne dans la voiture, ils se sont assis l’un en face de l’autre. Et puis le cƓur de Petya battit fort et sauta presque hors de sa poitrine. La jupe courte de tante Nadia remontait jusqu’à la culotte en dentelle mĂȘme que tante Nadia avait mentionnĂ©e lors d’une rĂ©cente conversation. Petya, comme par hasard, jeta un coup d’Ɠil furtif au sĂ©duisant triangle blanc, tandis que tante Nadia, comme pour le taquiner, Ă©cartait lĂ©gĂšrement les jambes. Les jambes Ă©taient super, oh ces jambes ! Avec des cuisses Ă©lastiques serrĂ©es et athlĂ©tiques, bronzĂ©es et brillantes, hypnotisĂ©es comme un boa constrictor. Tante Nadia, comme si elle ne remarquait pas le tourment de Petya, -Nadia ! Toi aussi, va Ă  la datcha ! Il sembla Ă  Petya que la voiture s’était transformĂ©e en cabine. Une compagnie bruyante et joyeuse composĂ©e d’un pĂšre chauve, d’une mĂšre grande et mince et d’une fille en short de bondage en jean s’assit avec eux. Ma tante causait en riant avec de vieilles connaissances campagnardes. -C’est Petenka, nos voisins Ă  la datcha, ils ont dĂ©mĂ©nagĂ© rĂ©cemment, vous ne les avez pas encore vus. Rencontrons-nous, oncle Seryozha, tante Tanya, Natasha. Tante Tanya et Natasha Ă©taient trĂšs similaires – toutes deux grandes, aux hanches larges et potelĂ©es. Natasha avait dix-sept ans et tante Tanya avait probablement environ quarante ans, mais elles avaient l’air excellentes. Pour des conversations incessantes, nous roulions imperceptiblement jusqu’à la gare dĂ©sirĂ©e, rattrapĂ©s au tout dernier moment – Courir plus vite ! En poussant et en s’agitant, toute la foule est tombĂ©e sur la plate-forme. Pendant plusieurs minutes, ils marchĂšrent le long d’étroits chemins forestiers avant que les maisons de campagne n’apparaissent. Disant au revoir aux voisins et acceptant de se rencontrer plus tard, Peter et sa tante se sont approchĂ©s de la datcha, ont ouvert une porte grinçante non huilĂ©e et ont traversĂ© le jardin jusqu’à la maison. – Petenka, j’ai la clĂ© cachĂ©e dans le grenier, s’il te plaĂźt, tiens les escaliers, je vais la chercher. Et sur ces mots, tante Nadya commença Ă  monter rapidement les escaliers. Petya saisit l’échelle Ă  deux mains, bien qu’à l’époque il Ă©tait temps de tenir Petya lui-mĂȘme, car tout ce qui jusqu’à prĂ©sent couvrait plus ou moins la jupe de tante Nadia lui Ă©tait rĂ©vĂ©lĂ© dans sa forme la plus complĂšte et de prĂšs. sommeil de loup-garou Si vous voyez une tante dĂ©cĂ©dĂ©e qui est vivante dans la vraie vie, vous devez l’interprĂ©ter selon un principe diffĂ©rent. Presque n’importe quel interprĂšte de rĂȘve peut donner une mission appropriĂ©e. Le sentiment de perte, qui pourrait apparaĂźtre le matin, dira seulement que l’état de santĂ© ne fera que s’amĂ©liorer et que vous n’aurez pas Ă  acheter de pilules pour le traitement. Si un ĂȘtre cher commence Ă  gronder une personne endormie, ce rĂȘve doit ĂȘtre interprĂ©tĂ© dans l’ordre inverse. Il y a une chance que dans votre vie, il y ait une normalisation des relations avec d’autres personnes qui n’étaient pas reconnues auparavant. Votre note InterprĂ©tation des rĂȘves Denise Lynn Tata – est l’aspect fĂ©minin de votre je. Ces qualitĂ©s que vous associez Ă  votre tante peuvent ĂȘtre les aspects de projection de vous-mĂȘme. Ce signe peut Ă©galement s’appliquer Ă  votre vraie tante. InterprĂ©tation des rĂȘves Wanderer Tante – froideur dans les relations; potins, chagrin; invitĂ©s bonjour, je suis ta tante ». InterprĂ©tation des rĂȘves Gitan La voir dans un rĂȘve – un symbole des querelles de famille Ă  venir. InterprĂ©tation des petits rĂȘves de Velesov Tante – les tĂąches familiales. Livre de rĂȘves ukrainien Tante – troubles liĂ©s. Collection de livres de rĂȘves Tante – peut signifier la partie productive de votre personnalitĂ©. Vieille fille – la partie de vous qui se sent profondĂ©ment malheureuse. Si vous rĂȘviez Contact avec le dĂ©funt Un parent dĂ©cĂ©dĂ© peut apparaĂźtre dans un rĂȘve, entrer en contact avec une personne. Un cĂąlin chaleureux et serrĂ© avec une tante tĂ©moigne d’un dĂ©sir de faire une pause dans un travail fastidieux. Des vacances ou un bon moment avec la famille, les amis et les animaux de compagnie vous aideront Ă  reprendre des forces pour les rĂ©alisations Ă  venir. Le baiser reçu d’un proche apportera un enrichissement matĂ©riel. Le travail sur lequel une personne a travaillĂ© dur pendant longtemps contribuera Ă  de grands avantages. Embrasser une tante dĂ©cĂ©dĂ©e est un prĂ©sage de stabilitĂ© financiĂšre, d’établissement d’une vie de famille, d’amĂ©lioration des relations avec ses proches. Avez-vous besoin de conseils d’experts? Obtenez des conseils d’experts en ligne. Posez votre question maintenant ! Poser une question gratuite Voir toutes les questions S’endormir dans un rĂȘve avec le dĂ©funt est interprĂ©tĂ© comme l’apparition d’un rival ou d’un rival dans une relation. Si vous cessez de vous intĂ©resser Ă  la vie de votre Ăąme sƓur, soyez avare d’attention, votre partenaire aura une raison de chercher une personne plus appropriĂ©e. Une vision dans laquelle une tante dĂ©cĂ©dĂ©e fait du mal Ă  une niĂšce vivante dit qu’une personne a commis un acte coupable. Quand il vient visiter la maison de la personne endormie et s’assoit Ă  cĂŽtĂ© de lui, cela signifie un passe-temps agrĂ©able dans les prochains jours. Une vision dans laquelle la tante parle, transmet des informations importantes nĂ©cessite une attention particuliĂšre – les paroles du dĂ©funt peuvent contenir un indice pour rĂ©soudre un problĂšme urgent.
Sivotre mĂšre est dĂ©cĂ©dĂ©e il y a longtemps, le sens des rĂȘves ne change pas , mais si une mĂšre vivante est vue dans un rĂȘve malade ou dĂ©cĂ©dĂ©e, - c'est de la tristesse et des ennuis. Pour une femme - aussi des Ă©checs de mariage ou de divorce, et pour un homme - des difficultĂ©s dans les affaires et perte de carriĂšre. Cet Ă©tĂ©, j’ai dormi et j’ai lu. Je n’ai fait que ça. J’ai pris des notes sur mes lectures que je partage ci-dessous. Une revue chronologique de tout ce qui m’a nourrie et transformĂ©e. Des romans, des ouvrages de psychanalyste et de sociologue, des enquĂȘtes sur les fondateurs du yoga moderne, des histoires qui rĂ©veillent
La fille de Deauville de Vanessa Schneider Éditions GrassetGrand Reporter au journal Le Monde et autrice d’une dizaine de livres, Vanessa Schneider est une amie proche. Ce n’était pas encore le cas lorsque j’ai dĂ©couvert ses premiers romans autobiographiques TĂąche de ne pas devenir folle et La mĂšre de ma mĂšre. Ces livres ont Ă©tĂ© vraiment importants pour moi et je crois qu’ils ont beaucoup participĂ© Ă  la constitution de notre amitiĂ©. En 2018, elle a publiĂ© Tu t’appelais Maria Schneider oĂč elle s’est Ă  nouveau servie de sa mĂ©moire pour tisser une matiĂšre littĂ©raire. Avec La fille de Deauville, elle nous plonge dans un tout autre univers en nous racontant la trajectoire de JoĂ«lle Aubron, l’une des quatre terroristes du groupe Action Directe qui a marquĂ© les annĂ©es 1980 par une sĂ©rie d’attentats en France. Je me souviens trĂšs bien de ces quatre visages en noir et blanc recherchĂ©s quand j’étais enfant. Vanessa qui a un talent particulier pour les portraits et que j’ai toujours vu s’intĂ©resser aux parcours qui dĂ©rapent, choisit ici de focaliser son attention sur la bourgeoise de la bande. Elle imagine un flic traquant les quatre militants et nous planque avec lui dans sa voiture en plein hiver, espĂ©rant mettre une fin dĂ©finitive aux attentats. Un roman policier qui prend source dans un terreau historique que Vanessa n’a pas manquĂ© de labourer avec sĂ©rieux. Le livre n’est cependant pas une enquĂȘte journalistique mais bien une fiction avec deux atmosphĂšres qui se juxtaposent, celle d’un flic usĂ© par la solitude et la cavalcade d’une jeune femme que rien ne prĂ©destinait au terrorisme. Tout au long de la lecture, on imagine trĂšs bien le film qui pourrait en jaillir. Play boy Stock, Love me tender Flammarion et Nom Flammarion de Constance DebrĂ©DĂ©but juillet, j’étais en weekend pour une nouvelle formation Ă  l’enseignement du yoga vinyasa. Mon corps Ă©tait en plein effondrement. Il ne rĂ©pondait plus Ă  aucune de mes demandes. MĂȘme la posture la plus simple me collait Ă  terre. Je suis partie me reposer au bord de la mer une semaine avec quelques bouquins. Dans ma valise, j’ai trouvĂ© Play Boy de Constance DebrĂ© qu’une de mes amies venait de m’offrir. Ça parait fou mais je ne savais rien de l’autrice, en dehors du fait que toutes mes amies me recommandaient de lire ses romans. Sans doute parce que je ne me suis pratiquement intĂ©ressĂ©e qu’au yoga ces derniĂšres annĂ©es, que je lis peu la presse et ne regarde aucune Ă©mission littĂ©raire. Et puis, j’ai tendance Ă  ĂȘtre intimidĂ©e par les livres dont tout le monde parle et que je n’ai pas lus. Je n’entends plus, je m’extrais du buzz, je fuis la conversation sans bouger. Je ne connaissais mĂȘme pas ses liens de parentĂ© avec les hommes politiques de la lignĂ©e DebrĂ©. C’est vous dire dans quelle virginitĂ© je me trouvais lorsque j’ai entamĂ© Play Boy. Ça ne faisait pas 10 pages que je lisais que toute ma colonne vertĂ©brale s’est redressĂ©e. Des faits. Des lieux. Des impressions. Aucune volontĂ© de sĂ©duire. Un rythme en rupture. Des chapitres ultra courts. Constance DebrĂ© raconte comment elle est devenue lesbienne aprĂšs s’ĂȘtre sĂ©parĂ© de son mari avec qui elle a eu un garçon. Elle dĂ©pouille les phrases au cutter comme elle quitte son mĂ©tier d’avocate pĂ©naliste. Et tous les masques qui l’aliĂ©naient dans des rĂŽles qu’elle pulvĂ©rise Ă  la hache. Elle s’autorise tout. Dans sa vie comme sur le papier. On se sent grisĂ© par la libertĂ© qu’elle arrache comme une croĂ»te sur un genou d’enfant. J’ai eu l’impression de sortir de ma lĂ©thargie avec une grande claque dans la figure. J’ai aussitĂŽt enchainĂ© avec Love me tender, son second roman. Le dĂ©pouillement se poursuit. Plus de thune. Plus d’appart mais une chambre de bonne. Plus d’objets personnels en dehors d’un jean, une montre et un sac pour aller Ă  la piscine. Un procĂšs d’une grande brutalitĂ© la prive de son fils. De quoi se constitue l’amour qui lie une mĂšre Ă  son enfant ? Est-ce qu’on peut cesser de l’aimer comme on quitte une conquĂȘte ? À la lecture des scĂšnes au centre de mĂ©diation familiale, seul endroit oĂč on l’autorise Ă  voir son fils pendant cette pĂ©riode, j’avais l’impression qu’on me prenait le cƓur et qu’on l’essorait jusqu’à la derniĂšre goutte. J’ai Ă©videmment voulu connaitre la suite en lisant Nom, le dernier livre de Constance DebrĂ© sorti en 2022 qui marque une rupture avec les deux premiers puisqu’elle sort du rapport factuel et du rythme stylistique avec, parfois, des phrases de plusieurs pages. Les cheveux courts ont Ă©tĂ© rasĂ©s. Le corps sculptĂ© au crawl quotidien s’est aiguisĂ© comme un couteau. Plus de chambre Ă  soi ni de clefs. Plus de comptes Ă  rendre Ă  personne, pas mĂȘme aux filles chez qui elle dort. Cette fois, Constance DebrĂ© interroge l’hĂ©ritage familial. Peut-on se libĂ©rer de tout ? Peut-on se dĂ©faire d’une Ă©ducation ? D’une classe sociale ? D’un accent ? D’un nom ? Qu’est-ce qui subsiste quand on croit avoir tout enlevĂ© ? Sans pathos, elle raconte la mort de son pĂšre toxicomane. La mort prĂ©maturĂ©e de sa mĂšre alcoolique lorsqu’elle Ă©tait adolescente. La violence et le panache. Chez elle, ce n’est pas l’histoire ni son comportement qui m’intĂ©ressent, c’est la littĂ©rature. La musique sans foi ni loi qu’elle invente au lance-flamme. AprĂšs avoir lu cette trilogie, j’ai trouvĂ© mon ordi et me suis remise Ă  Ă©crire. Jouissif. Il n’y a que deux livres sur la photo car j’ai oubliĂ© Play boy dans la maison oĂč j’étais cet Ă©tĂ© 😉Emotional Inheritance de Galit Atlas Éditions Short Books Il faut absolument que tu lises ça ! » m’a Ă©crit Zeva Bellel, ancienne journaliste devenue coach, dans un sms accompagnĂ© de la couverture du livre. Je l’ai commandĂ© et Zeva me l’a offert quelques jours plus tard avec deux exemplaires, je ne risquais pas d’éviter de le lire. Galit Atlas est une psychanalyste d’origine israĂ©lienne installĂ©e Ă  Manhattan depuis de nombreuses annĂ©es. Elle s’intĂ©resse ici aux traumatismes gĂ©nĂ©rationnels en nous prĂ©sentant une sĂ©rie de patients dont elle a modifiĂ©, avec leur accord, l’identitĂ© et parfois quelques dĂ©tails permettant de les reconnaitre. De quoi hĂ©rite-t-on sans le savoir et comment les drames non rĂ©solus de la gĂ©nĂ©ration de nos ascendants se rĂ©percutent-ils sur notre prĂ©sent ? Cette question existentielle occupe mon cerveau depuis plus de trente ans. J’ai toujours Ă©tĂ© obsĂ©dĂ©e par la puissance dĂ©vastatrice des secrets de famille et la rĂ©silience qui s’opĂšre lorsqu’ils sont rĂ©vĂ©lĂ©s, y compris aux gĂ©nĂ©rations qui n’ont pas connus les ascendants concernĂ©s. Il y a ces dates anniversaire que l’inconscient reconnait et manifeste dans le corps. Une fausse couche qui arrive Ă  l’ñge exact qu’avait une grand-mĂšre lorsqu’elle a perdu un de ses enfants dont on ignorait l’existence
 On connait tous des histoires troublantes de ce type, qu’elles soient issues de notre famille ou de celles de notre entourage. Galit Atlas en a compilĂ© un certain nombre et j’ai beaucoup aimĂ© qu’elle partage avec nous le flot de ses pensĂ©es au cours des sĂ©ances avec ses patients. Cela nous permet de comprendre ce qui se dĂ©roule dans la tĂȘte d’un psy, les associations d’idĂ©es qui le renvoient Ă  sa propre histoire, et le cheminement Ă  deux, sans que l’analysant prenne le dessus sur l’analysĂ©. La psychanalyste ajoute aussi, au cours de son rĂ©cit, des notions psychanalytiques afin de nous permettre de mieux comprendre comment la psychĂ© fonctionne. J’ai mis du temps Ă  lire ce texte. J’étais trĂšs Ă©mue. Il me fallait du temps pour digĂ©rer le parcours thĂ©rapeutique des uns et des autres car chaque histoire me renvoyait Ă  la mienne. Une mise en abĂźme du jeu de miroirs entre le soignant et le soignĂ©. Le trauma contamine autant que la rĂ©silience et l’on se sent soulagĂ© dĂšs que le patient dĂ©noue, ouvrant un espace de guĂ©rison pour le lecteur. Je me suis posĂ©e de nombreuses questions en lisant cet ouvrage alors que j’étais si fatiguĂ©e que je ne pouvais plus me lever. J’allais avoir l’ñge que mon pĂšre a atteint lorsqu’il est mort il y a 33 ans. Je n’ai jamais craint de mourir aussi jeune que lui d’une maladie grave. Je me suis toujours dit que j’avais suffisamment eu de malchance dans mon enfance pour ne pas me taper ça, en plus du reste. À 13 ans, je rĂȘvais de me casser loin de chez moi pour faire tourner la roue et que la vie, la vraie, dĂ©marre enfin. Cet Ă©tĂ©, je me suis sentie faible. Fragile. VulnĂ©rable. MĂȘme mon cerveau qui carbure habituellement Ă  une vitesse folle ne me laissait plus ni Ă©crire ni rĂ©flĂ©chir. Je n’avais pas peur de mourir mes problĂšmes de surmenage sont d’une grande banalitĂ© et le repos forcĂ© a montrĂ© son efficacitĂ© mais je n’arrĂȘtais pas de conscientiser ce que cela signifie que de disparaitre Ă  46 ans. Mon corps ne m’a pas laissĂ© me distraire de ma peine en travaillant comme une acharnĂ©e. Lorsque j’ai lu ce livre, j’ai compris que ce n’était pas un Ă©tĂ© anodin. Au chagrin du deuil et du manque que je connais s’est superposĂ© un autre traumatisme le sien, peut-ĂȘtre, lorsqu’il a compris qu’il ne survivrait pas Ă  son cancer du cerveau. Il n’y avait pas que mes larmes qui dĂ©bordaient mes yeux, il y avait aussi les siennes. J’ai Ă©crit Ă  Galit Atlas aprĂšs avoir fini son livre. J’avais tant de questions Ă  lui poser. Nous avons dĂ©marrĂ© une conversation que j’aimerais poursuivre et partager avec vous. J’en reparlerai. Le livre Emotional Inheritance a Ă©tĂ© publiĂ© aux États-Unis, en Angleterre et traduit en italien. Il n’existe pas encore en français. Pour Ă©couter l’épisode de mon podcast que j’ai enregistrĂ© avec Zeva Bellel, c’est par ici. Vivre sans bruit de Samar Seraqui de Buttafoco Éditions CharlestonConnue sur Instagram sous le nom d’Une Libanaise Ă  Paris », Samar Seraqui de Buttafoco est une ancienne journaliste nĂ©e au Liban dont les hasards l’ont menĂ© Ă  travailler dans l’univers de la mode. CrĂ©atrice de la marque de t-shirts Das mot et de la ligne de soins capillaires Philia, cette jeune femme pĂ©tillante aime jouer avec les apparences. MĂ©fiez-vous de ses Ă©clats de rire et de ses tenues moulantes. C’est la poudre qu’elle souffle au nez de ceux qui la jugent pour masquer ses blessures et ses grands chagrins. Une politesse, en somme. On ne se connait pas trĂšs bien elle et moi mais on s’est souvent croisĂ© et elle m’a gentiment envoyĂ© son livre qui est sorti le 24 aoĂ»t 2022. Elle m’avait confiĂ©, l’hiver dernier, qu’elle Ă©crivait mais je ne savais pas du tout Ă  quoi m’attendre. Je l’ai ouvert et lu d’un trait. Qu’est-ce qui fait qu’on appartient Ă  un pays ? Est-ce la langue que l’on partage ? L’histoire qu’on nous apprend Ă  l’école ? Les souvenirs gustatifs ? Les murs sur lesquels on a laissĂ© courir la pulpe de nos doigts ? Avec pudeur, Samar raconte un drame familial entre Beyrouth et le XVIe arrondissement parisien. Factuelle, parfois dĂ©tachĂ©e, elle ne cherche pas Ă  maquiller les dĂ©chirures du passĂ© et interroge son lecteur sur le sentiment d’appartenance. D’ailleurs elle joue beaucoup avec le choix des temps auxquels elle conjugue ses verbes. Elle passe du prĂ©sent Ă  l’imparfait, comme si elle se remĂ©morait Ă  l’instant oĂč elle Ă©crit. On sent que quelque chose de grave va se passer mais inutile de s’y prĂ©parer. C’est dĂ©jĂ  trop tard. SiĂšcle Bleu Tome 1. Le rĂȘve de GaĂŻa et Tome 2. Ombres et LumiĂšres de Jean-Pierre Goux Éditions Babel Noir Actes Sud J’avais commencĂ© Ă  lire cette saga il y a plus d’un an lorsque j’ai interviewĂ© son auteur Jean-Pierre Goux pour le premier Ă©pisode de mon podcast Pleine PrĂ©sence. Mais comme ils rĂ©unissent Ă  eux deux plus de mille pages, je me suis dĂ©couragĂ©e, par manque de temps. Cet Ă©tĂ©, j’ai recommencĂ© du dĂ©but et j’ai dĂ©vorĂ© les deux tomes en quatre jours comme quoi quand on a dĂ©cidĂ© de faire de la place aux livres, rien ne peut nous arrĂȘter. Ancien chercheur en mathĂ©matiques et crĂ©ateur de OneHome, Jean-Pierre Goux est convaincu de la puissance des rĂ©cits sur l’éveil des consciences. Alors que nous sommes inondĂ©s de films d’anticipation annonçant la fin du monde, de science-fiction apocalyptique et de nouvelles de plus en plus anxiogĂšnes sur l’avenir du climat et ses consĂ©quences sur la biodiversitĂ©, Jean-Pierre Goux imagine une autre issue aux dĂ©fis de notre Ă©poque. Le monde qu’il dĂ©peint au dĂ©but du premier tome de SiĂšcle Bleu sorti en 2010 ressemble beaucoup au nĂŽtre. Deux amis, Paul, un astronaute prĂȘt Ă  dĂ©coller pour la lune et Abel un passionnĂ© des sciences de la vie, fondateur d’une organisation Ă©cologique clandestine, se retrouvent mĂȘler Ă  une machination politique d’envergure internationale. Tout au long du rĂ©cit, Jean-Pierre Goux en profite pour documenter son histoire d’informations sur la biodiversitĂ©, l’astronomie, l’économie criminelle, le fameux overview effect, les solutions dĂ©jĂ  disponibles pour changer ce que nous percevons comme une fatalité  Avec maniaquerie et dĂ©lice, il rĂ©ussit Ă  intĂ©grer tous ses objets de rĂ©flexion. TraitĂ© comme un roman d’espionnage, la saga nous embarque aux quatre coins du monde, nous fait dĂ©coder des messages chiffrĂ©s, nous fait entrer en transe sur les beats de Laurent Garnier
 et nous laisse rĂȘver d’un autre monde. Uni et respectueux du vivant. Jean-Pierre Goux prĂ©pare actuellement la suite de cette saga. Retrouvez le tome 1 ici et le tome 2 lĂ . GrĂące et DĂ©nuement d’Alice Ferney Éditions J’ai LuJ’ai fait tomber ce livre dans la riviĂšre alors que je remettais mes lunettes. Je l’ai sauvĂ© et me suis dĂ©pĂȘchĂ©e de le finir avant que les pages ne se collent entre elles, d’oĂč son allure sur la photo. Une bibliothĂ©caire se rend un jour dans un camp de gitans installĂ©s Ă  la frontiĂšre de la ville. Elle souhaite venir lire des histoires aux enfants. Une lecture chaque mercredi sans aucune attente en retour. On se mĂ©fie. Elle insiste. De Babar au Petit Prince de Saint ExupĂ©ry, en passant par les fables de La Fontaine, la lectrice se fait progressivement adopter par les petits qui attendent impatiemment son retour chaque mercredi, par leurs mĂšres et surtout leur grand-mĂšre qui dirige la vie du camp. Je connais trĂšs peu la culture tzigane et je me suis demandĂ©e en lisant ce que penseraient ceux qui pourraient se reconnaitre dans ce roman sorti en 1998. De mon cĂŽtĂ©, j’ai adorĂ© rencontrer cette famille, me sentir accueillie, Ă  l’instar de la bibliothĂ©caire, un cafĂ© brĂ»lant entre les mains. Au fil des chapitres, les prĂ©jugĂ©s rĂ©ciproques fondent comme les morceaux de plastique au coin du feu. On s’apprivoise. On se rapproche. On se prend dans les bras avec pudeur. On se reconnait au-delĂ  des diffĂ©rences. Une lecture qui rend curieux de l’ enfants aprĂšs eux de Nicolas Mathieu Editions Actes SudJ’ai beaucoup de retard sur ce livre qui a reçu le Prix Goncourt en 2018 et que j’avais achetĂ© la mĂȘme annĂ©e. Nicolas Mathieu a eu le temps d’en sortir un autre cette annĂ©e. Leurs enfants aprĂšs eux m’a placĂ©e dans une telle atmosphĂšre cinĂ©matographique que j’ai eu l’impression de le regarder sur un grand Ă©cran. Nicolas Mathieu est nĂ© en 1978. Nous avons deux ans d’écart. Il plante son dĂ©cor dans l’Est de la France au bord d’un lac que je ne connais pas, dans les annĂ©es 1990, celles de son adolescence. Du choix des prĂ©noms de ses personnages en passant par les rĂ©fĂ©rences musicales, les Ă©vĂ©nements sportifs, les marques de gĂąteaux industriels ou encore les Ă©missions tĂ©lĂ©visĂ©es, l’auteur n’a oubliĂ© aucun dĂ©tail de cette dĂ©cennie. L’histoire commence en 1992 pendant les grandes vacances. Des ados zonent Ă  mobylette, les poches remplies de feuilles Ă  rouler et de micro-boulettes de shit Ă  faire tourner, espĂ©rant un frisson Ă  la vue de seins nus sur la plage naturiste du lac. Anthony fantasme sur StĂ©phanie et aimerait bien oser lui parler Ă  la prochaine soirĂ©e. L’espace d’une nuit festive, un dĂ©lit qui aurait pu rester bĂ©nin va totalement modifier la destinĂ©e d’Anthony et de son entourage. L’auteur Nicolas Mathieu qui a dĂ©coupĂ© son rĂ©cit en quatre parties, nous embarque dans cette vallĂ©e Ă  la dĂ©couverte de personnages que l’on voit Ă©voluer tous les deux ans au mĂȘme endroit Ă  la mĂȘme saison, des annĂ©es Nirvana Ă  la coupe du Monde de 1998. Il sait si bien dĂ©crire l’ennui et le temps qui s’étire au ralenti pendant l’adolescence. Mais son rĂ©cit n’est pas un documentaire historique sur les ados dans les annĂ©es 1990. Il est bien plus que cela. Il dit l’aliĂ©nation des classes sociales bien compartimentĂ©es, l’effondrement de ceux qui n’ont vĂ©cu qu’en lutant, le dĂ©sir brĂ»lant de s’échapper au rĂ©cit familial, le sabotage irrĂ©pressible que l’on connait tous par pĂ©riodes, la splendeur de la banalitĂ©, la violence du manque, la nostalgie et la fatalitĂ©. J’ai adorĂ© ce livre dont je n’ai pas pu dĂ©crocher. Je pense encore Ă  Anthony, Ă  Hacine, Ă  StĂ©phanie et au cousin » et je me demande, en regardant des inconnus de mon Ăąge dans la rue, ce qu’ils sont devenus aujourd’hui. Et moi, quel goĂ»t me reste-t-il de ces annĂ©es ?La carte postale d’Anne Berest Editions GrassetC’est l’un de mes coups de cƓur de l’étĂ©. Je voudrais que tout le monde lise ce roman, si important Ă  mes yeux. D’abord, il cumule Ă  peu prĂšs tout ce que j’ai envie de lire en ce moment un rĂ©cit personnel, des questions identitaires, une Ă©nigme familiale Ă  rĂ©soudre, la transmission des traumatismes, les rĂ©pĂ©titions mystĂ©rieuses entre des gĂ©nĂ©rations qui ne se sont pas connues et une rĂ©flexion qui transforme le lecteur au fil des pages
 En janvier 2003, la famille d’Anne Berest reçoit une carte postale sur laquelle sont inscrits quatre prĂ©noms celui de son arriĂšre-grand pĂšre. Celui de son arriĂšre-grand-mĂšre. Celui de la sƓur de sa grand-mĂšre maternelle et celui du petit frĂšre de sa grand-mĂšre. Quatre humains raflĂ©s et exterminĂ©s dans les camps de concentration pendant la deuxiĂšme guerre mondiale. Une liste macabre sans signature. D’oĂč vient ce courrier ? Qui peut bien l’avoir envoyĂ© ? Que cherche son auteur ? Quelques annĂ©es plus tard, une question de sa fille pousse Anne Berest Ă  interroger son identitĂ© juive alors qu’elle a reçu une Ă©ducation laĂŻque et qu’elle n’a jamais pratiquĂ© cette religion. Avec l’aide de sa mĂšre qui a accumulĂ© des archives sur ses ascendants pendant plus de vingt-cinq ans, Anne part en quĂȘte de l’auteur de cette carte postale et de l’histoire de ceux qu’elle n’a jamais connus. Je suis encore Ă©mue en me remĂ©morant cette lecture. Je ne veux pas en dĂ©voiler davantage. Lisez-le, c’est une merveille. Essentielle mĂȘme. Je ne saurai dire Ă  quel point ce livre m’a touchĂ©e. Il m’a fait grandir. La carte postale vient tout juste de sortir en poche. DĂ©passer la honte, comment passer de que vont penser les gens ? » Ă  je suis comme je suis » de BrenĂ© Brown Editions Guy TrĂ©danielJ’ai commandĂ© ce livre en français. Si vous lisez en anglais, je vous recommande vivement d’éviter de faire la mĂȘme erreur que moi la traduction est mĂ©diocre. J’étais capable, sur certaines pages, de reconstituer la phrase originelle en anglais tant le texte semblait sortir d’une fonction Google Translate ». Son titre en anglais est I thought it was just me but it isn’t, sorti aux Éditions Gotham en 2007. BrenĂ© Brown est chercheuse en sciences sociales et humaines, professeure et chercheuse Ă  l’UniversitĂ© de Houston au Texas. Elle est connue aux États-Unis pour ses ouvrages et ses confĂ©rences sur la vulnĂ©rabilitĂ© et la nĂ©cessitĂ© de pactiser courageusement avec nos fragilitĂ©s afin d’oser prendre la place que nous souhaitons occuper. Le titre de ce livre est prometteur mais ce n’est pourtant pas un guide. Il s’agit d’une enquĂȘte menĂ©e sur un grand nombre de femmes amĂ©ricaines qui ont acceptĂ© de confier Ă  la sociologue les situations qui les ont rendues honteuses. La chercheuse ne s’est pas contentĂ©e de partager le rĂ©cit des femmes interviewĂ©es en le classifiant par thĂšmes. Elle leur a Ă©galement proposĂ© de se prĂȘter Ă  une sĂ©rie d’exercices afin d’identifier ce qui les enferme dans ce qu’elle appelle la toile de la honte » versus le rĂ©seau de soutien » capable de les aider Ă  se libĂ©rer de cette Ă©motion. Sortie en 2007, l’étude est illustrĂ©e d’exemples qui semblent parfois un peu datĂ©s mais jamais inintĂ©ressants. BrenĂ© Brown fait la distinction entre la honte, la culpabilitĂ© et l’humiliation et nous permet de voir combien l’identification de nos dĂ©clencheurs triggers, l’appel Ă  notre esprit critique, le partage avec un rĂ©seau de confiance, l’expression Ă©motionnelle, le courage, la compassion et la culture du lien Ă  l’autre peuvent nous aider Ă  dĂ©passer la honte. Il y a des points intĂ©ressants Ă  propos du contexte sociĂ©tal qui favorise la honte la publicitĂ©, l’industrie cosmĂ©tique, les injonctions autour de la maternitĂ©, la fertilitĂ©, la rĂ©ussite scolaire ou professionnelle
. J’ai aussi beaucoup aimĂ© le rĂ©cit des anecdotes personnelles de l’autrice mais je n’ai pas trouvĂ© ce que j’espĂ©rais dans cette Ă©tude sur la honte. J’ai un autre livre de BrenĂ© Brown en attente, j’en reparlerai si je suis plus and All is Coming Abuse, Cult Dynamics, and Healing in Yoga and Beyond de Matthew RemskiJ’ai eu beaucoup de mal Ă  aller jusqu’au bout de ces trois cent soixante-six pages d’enquĂȘte et de tĂ©moignages au sujet de Pattabhi Jois, fondateur du yoga ashtanga, dĂ©cĂ©dĂ© en 2009. D’abord, la maquette est difficile Ă  suivre, le corps de texte est minuscule et les passages du gris au noir ne rĂ©pondent Ă  aucune logique. Sur un plan structurel, j’ai eu la sensation de faire beaucoup d’allers retours chronologiques mais aussi d’assister Ă  des dizaines de rĂ©pĂ©titions alors que le sujet me passionne. Ce livre publiĂ© en 2019 aux États-Unis a fait l’effet d’une bombe au sein de la communautĂ© amĂ©ricaine des ashtangis les adeptes de l’ashtanga, le yoga le plus exigeant de tous sur le plan physique. Avec l’aide de nombreux tĂ©moignages et l’étude de divers documents livres, vidĂ©os, billets de blog, podcasts
, Matthew Remski rĂ©vĂšle la maniĂšre dont le cĂ©lĂšbre gourou indien Pattabhi Jois, adulĂ© par plusieurs gĂ©nĂ©rations de yogis, s’est servi de son statut et du prĂ©texte d’ajustements pour abuser sexuellement et maltraiter physiquement un grand nombre de femmes et aussi d’hommes ayant assistĂ© Ă  ses cours Ă  Mysore en Inde et ailleurs. Des accusations graves qui ont totalement divisĂ© les fans d’ashtanga et les disciples du maĂźtre. FormĂ© Ă  l’enseignement du yoga, Ă  la mĂ©ditation, au bouddhisme, Ă  l’ayurveda, l’auteur Matthew Remski n’est pas journaliste. Il a rĂ©ussi Ă  s’extraire de deux mouvements sectaires dont il fait mention dans cet ouvrage. Ces Ă©pisodes douloureux l’ont conduit Ă  mener une lutte sans merci contre les dĂ©rives dans le milieu du bien-ĂȘtre et du yoga. J’ai Ă©crit cinq pages de notes en lisant son bouquin que je continue Ă  digĂ©rer. Je ne compte pas faire ici la synthĂšse de ma rĂ©flexion encore en cours. D’oĂč ma difficultĂ© Ă  lire les tĂ©moignages sont parfois insoutenables, en particulier au sujet de la douleur infligĂ©e au corps, considĂ©rĂ©e comme normale », voire porteuse de libĂ©ration ». Or, on est loin d’ĂȘtre sorti de cette croyance ! Combien d’épaules dĂ©mises, de hanches dĂ©logĂ©es, de genoux cassĂ©s, de cĂŽtes brisĂ©es et de dos maltraitĂ©s pour rĂ©ussir Ă  entrer et rester dans des postures acrobatiques ? Quand cesserons-nous vĂ©ritablement de nourrir le dicton No pain, no gain » pas de souffrance, pas de rĂ©compense ? Qu’applaudissons-nous rĂ©ellement lorsque nous nous extasions devant des corps de ballerines totalement brisĂ©s ou des athlĂštes courant avec les mĂ©nisques entourĂ©s de bandages ? Je m’interroge Ă  deux titres. En tant qu’élĂšve Ă  qui on a souvent dit aprĂšs une blessure au yoga que cela faisait partie du chemin », que c’était le signe d’une grande libĂ©ration Ă©nergĂ©tique », que j’étais sans doute mal placĂ©e », que c’était ma faute », que c’était bon signe ». Et je me pose aussi ces questions en tant qu’enseignante comment encourager sans pousser au culte de la performance et Ă  la blessure ? En s’intĂ©ressant Ă  Pattabhi Jois mais aussi aux autres rĂ©vĂ©lations de comportements abusifs ou dĂ©viants des gourous ayant respectivement fondĂ© le yoga sivananda, le kundalini yoga, le yoga nidra, le yoga iyengar, le yoga bikram et j’en passe
, Matthew Remski tente de dĂ©monter le systĂšme qui a permis et permet encore Ă  tous ces maĂźtres » d’exercer une fascination sur leurs disciples qui la transmettent ensuite Ă  leurs propres Ă©lĂšves. Comment considĂ©rer ces outils lorsqu’on sait par qui ils ont Ă©tĂ© créés ? À chacun de cheminer pour trouver une rĂ©ponse qui lui convient. L’enquĂȘte est dĂ©libĂ©rĂ©ment Ă  charge et les motivations de l’auteur sont claires, c’est pourquoi son livre continue de diviser les yogis qui y voient une croisade personnelle. Il a cependant le mĂ©rite de poser des questions indispensables et d’encourager le discernement afin de repĂ©rer plus facilement l’inacceptable ainsi que la manipulation. Reste Ă  se fader 366 pages en anglais car le livre n’a pas encore Ă©tĂ© traduit en français. Premka White bird in a golden cage, my life with Yogi Bhajan de Pamela Sarah Dyson Editions Eyes Wide PublishingJe n’ai pas lu ce livre cet Ă©tĂ© mais au printemps 2022. NĂ©anmoins, je ne peux pas mentionner le livre de Remski prĂ©cĂ©demment citĂ© sans associer ce tĂ©moignage sorti le 8 janvier 2020. Il est signĂ© Pamela Sarah Dyson dont le nom spirituel Ă©tait Premka du temps oĂč elle travaillait bĂ©nĂ©volement pour Yogi Bhajan fondateur du kundalini yoga, c’est-Ă -dire de la fin des annĂ©es 1960 jusqu’en 1986. En plus d’ĂȘtre l’une de ses maitresses, elle a Ă©tĂ© sa secrĂ©taire gĂ©nĂ©rale pendant toute cette pĂ©riode qu’elle dĂ©peint comme une incarcĂ©ration en enfer. La premiĂšre fois que j’ai entendu parler de ce livre c’était fin janvier 2020. J’étais avec des enseignants de kundalini yoga plus ĂągĂ©s que moi, trĂšs virulents sur le sujet. Encore une qui veut se faire du fric et attirer l’attention sur elle » ai-je alors entendu. On le sait bien que Yogi Bhajan n’était pas un tendre, et alors ? Il cumulait les conquĂȘtes et elles Ă©taient toutes consentantes, c’était un gĂ©nie » a-t-on ajoutĂ©. C’est facile de cracher sur les morts qui ne peuvent pas se dĂ©fendre »  J’ai Ă©coutĂ© sans me mĂȘler car je n’osais pas leur avouer que je n’ai jamais Ă©tĂ© inspirĂ©e par Yogi Bhajan dĂ©cĂ©dĂ© en 2004. Lorsque j’ai dĂ©couvert cette discipline en 2016, j’ai achetĂ© tous les bouquins que j’ai pu trouver sur le sujet. Yogi Bhajan n’en a Ă©crit aucun mais ses fervents disciples ont pris en note ses confĂ©rences et ont scrupuleusement retranscrit ses cours. Les synthĂšses de ces retranscriptions ont donnĂ© naissance Ă  des dizaines de recueils principalement dĂ©diĂ©s Ă  l’enseignement de ce yoga. J’en ai lu un grand nombre. Les exercices de respiration, les mĂ©ditations et les sĂ©quences de postures kriya m’ont tout de suite beaucoup plu, mais le discours accompagnant la pratique m’a toujours exaspĂ©rĂ©e des promesses dĂ©mesurĂ©es qui feraient rougir les industries cosmĂ©tique et pharmaceutique comme Pratiquez cette mĂ©ditation 31 minutes pendant 1001 jours et vous rajeunirez/deviendrez invincible/ne connaitrez plus aucun problĂšme de dos », une somme d’élucubrations foireuses, en passant par des conseils nutritionnels ne rĂ©pondant Ă  aucune rĂ©alitĂ© scientifique voire mĂȘme dangereux pour la santĂ© ou encore des rĂšgles de vie frapadingues dĂ©livrĂ©es dans un recueil baptisĂ© Humanologie qui m’est tombĂ© des mains dĂšs les premiĂšres pages lorsque j’ai tentĂ© de le lire
 Sur YouTube, j’ai regardĂ© des tonnes de vidĂ©os de lui pour tenter de saisir son discours tout comme son personnage ostensiblement odieux. J’ai aussi Ă©coutĂ© des dizaines d’enregistrements de ses cours disponibles sur le site Library of Teachings. Les profs que j’ai rencontrĂ©s qui l’ont connu m’ont expliquĂ© que je ne pouvais pas comprendre » car j’essayais d’intellectualiser le maĂźtre » sur un plan rationnel et non de le ressentir dans sa dimension Ă©nergĂ©tique ». Et puis, c’était une autre Ă©poque ». En gros, il fallait l’avoir connu et avoir pratiquĂ© avec lui, point barre. Je me souviens avoir demandĂ© pourquoi certains profs affichaient sa photo sur leurs autels alors que ce yoga enseigne que la sagesse est logĂ©e Ă  l’intĂ©rieur de chacun. On m’a expliquĂ© que la prĂ©sence d’un de ses portraits servait de vĂ©hicule pour trouver la voie du Soi supĂ©rieur. Mouais. Ce culte de la personnalitĂ© n’a jamais eu de sens pour moi. Tout comme l’utilisation du turban ou le fait de s’habiller en coton blanc pour pratiquer. Lorsque j’ai entamĂ© mon cycle de formations Ă  l’enseignement, j’étais d’ailleurs rassurĂ©e car personne n’était habillĂ© en blanc, personne ne portait de turban et l’école n’affichait pas de photo de Yogi Bhajan. À premiĂšre vue, il n’était pas traitĂ© comme une icĂŽne une de mes formatrices partageait d’ailleurs tout Ă  fait mes impressions Ă  son sujet contrairement Ă  tous les studios traditionnels amĂ©ricains oĂč j’avais remarquĂ© des posters gĂ©ants du maĂźtre » derriĂšre l’estrade des enseignants. Le fait de ne pas le montrer ne signifiait pas pour autant qu’il n’était pas adulĂ© par d’autres formateurs. Lorsque j’ai commencĂ© Ă  enseigner j’ai consciencieusement choisi d’éviter de mentionner Yogi Bhajan. Je me contentais de dire qu’il avait Ă©tĂ© le premier Ă  diffuser ce yoga en Occident. MĂȘme ses citations sensĂ©es valoriser les femmes en les prĂ©sentant comme des dĂ©esses me paraissaient totalement caricaturales, dĂ©pourvus de fondement scientifique et contre-productives. Donc, quand le livre Premka de Pamela Sarah Dyson est sorti, je ne me suis intĂ©ressĂ©e ni au contenu ni au dĂ©bat qui l’entourait. Je crois aussi que j’avais peur de ce que j’allais y dĂ©couvrir comme si le livre Ă©tait un virus pouvant contaminer ma passion pour cette pratique. En France, le rĂ©cit est passĂ© inaperçu, puis le Covid est arrivĂ© dans nos vies et j’ai Ă©tĂ© occupĂ©e comme nous tous par bien d’autres sujets. Aux États-Unis en revanche, le livre de Pamela Sarah Dyson a dĂ©chirĂ© la communautĂ© du kundalini yoga. Il faut dire que son tĂ©moignage donne la nausĂ©e. Le niveau de manipulation et d’abus dĂ©noncĂ©s est hyperbolique. LibĂ©rant la parole d’un grand nombre de victimes, la sortie du livre a Ă©tĂ© suivie d’une enquĂȘte menĂ©e par l’organisme indĂ©pendant An Olive Branch au sein de 3HO, la sociĂ©tĂ© initialement fondĂ©e par Yogi Bhajan qui continue Ă  gĂ©rer mondialement l’hĂ©ritage de ses enseignements ainsi que les copyright. En aoĂ»t 2020, 3HO a publiĂ© un rapport rĂ©unissant plusieurs centaines tĂ©moignages au sujet du comportement du maitre indien. La communautĂ© amĂ©ricaine du kundalini yoga s’est alors divisĂ©e en deux camps le premier, accablĂ© par les rĂ©vĂ©lations ignobles a choisi de prendre ses distances avec Yogi Bhajan. Sa photo a soigneusement Ă©tĂ© retirĂ©e des manuels de formation Ă  l’enseignement publiĂ©s par le Kundalini Yoga Research Institute KRI ainsi que du site de 3HO qui a dĂ» prĂ©senter des excuses publiques aux victimes. Certains sont mĂȘme allĂ©s jusqu’à renoncer Ă  la pratique et l’enseignement du kundalini yoga, reprochant Ă  leurs professeurs d’avoir toujours su et cachĂ© les agressions de leur maĂźtre. L’autre camp, constituĂ© de proches et de fidĂšles de Yogi Bhajan mais aussi de jeunes enseignants ne l’ayant jamais rencontrĂ©, n’a pas pu se rĂ©soudre Ă  croire Ă  ce qu’elle a qualifiĂ© de calomnieux. Une rĂ©action classique Ă  chaque fois qu’une figure Ă©tablie tombe de son piĂ©destal. ParticuliĂšrement vĂ©hĂ©ments, la fondatrice de Rama Institute Guru Jagat dĂ©cĂ©dĂ©e brutalement en aoĂ»t 2021 et son acolyte Harijiwan fondateur du groupe de musique White Sun ont condamnĂ© avec fermetĂ© les accusations portĂ©es contre leur guru, prĂ©sentant Pamela Sarah Dyson comme une menteuse dont les motivations seraient pĂ©cuniaires et qui aurait d’ailleurs dĂ©jĂ  perçu de l’argent en attaquant en justice Yogi Bhajan dans les annĂ©es 1980. D’autres ont choisi de se taire publiquement tout en soutenant, en privĂ©, celui qu’ils continuent Ă  appeler leur maĂźtre » dans leurs cours. En septembre 2020, lorsque j’ai entendu parler de ce rapport, j’ai adoptĂ© une nouvelle stratĂ©gie d’évitement aprĂšs tout, je n’étais pas fan de Yogi Bhajan » mais de kundalini yoga ». En prime, j’étais encore persuadĂ©e que les enseignements partagĂ©s par Yogi Bhajan Ă©taient millĂ©naires et qu’il s’était contentĂ© de les diffuser aux États-Unis puisque c’est ce qu’on m’avait enseignĂ© et rĂ©pĂ©tĂ© ce que je sais ĂȘtre aujourd’hui totalement faux j’invite ceux que le sujet intĂ©resse Ă  lire l’enquĂȘte du chercheur et historien Philip Deslippe doctorant Ă  l’UniversitĂ© de Santa Barbara au dĂ©partement des Ă©tudes religieuses en AmĂ©rique du Nord sur les origines vĂ©ritables de ce que l’on appelle le kundalini yoga. En 2021, une sĂ©rie d’évĂ©nements se sont chargĂ©s de me faire comprendre que j’étais tout Ă  fait concernĂ©e et qu’il Ă©tait temps que je cesse de faire l’autruche. En dĂ©cembre 2021, je suis tombĂ©e sur une enquĂȘte du Vanity Fair US au sujet de Guru Jagat qui m’a fait frissonner. Lors de sa venue en France pour une sĂ©rie d’ateliers qu’elle a encadrĂ©s en janvier 2019, j’ai dĂ©testĂ© l’expĂ©rience et n’ai pas succombĂ© Ă  la fascination qu’elle exerçait sur son public. J’étais cependant loin d’imaginer ce que rĂ©vĂšle l’article du Vanity Fair. J’en ai parlĂ© avec des professeurs qui cheminaient comme moi dans ce marĂ©cage nausĂ©abond. J’ai choisi de prendre mes distances avec ceux qui se moquaient des pseudo-victimes » de Yogi Bhajan ainsi qu’avec ceux qui continuaient Ă  se rĂ©fĂ©rer Ă  leur maĂźtre » sans le contextualiser sous prĂ©texte qu’il ne faut pas juger » et que toute cette affaire nous offre un magnifique enseignement sur le caractĂšre humain et faillible du maĂźtre ». BULLSHIT. J’ai finalement commandĂ© le livre de Pamela Sarah Dyson que je n’ai lu qu’en avril 2022 par manque de temps et aussi par rĂ©sistance vis-Ă -vis du sujet. AprĂšs l’avoir englouti, je me suis aussitĂŽt lancĂ©e dans la lecture des rĂ©sultats de l’enquĂȘte de 76 pages publiĂ©s sur le site de 3HO. L’organisme An Olive Branch a rĂ©uni les tĂ©moignages des supporters de Yogi Bhajan ainsi que ceux des victimes qui ont acceptĂ© de parler aprĂšs la sortie du tĂ©moignage de Pamela Sarah Dyson. Le travail d’enquĂȘte est sĂ©rieux et les conclusions sont Ă©quilibrĂ©es avec une mĂ©thodologie clairement exposĂ©e, offrant une synthĂšse d’ensemble pour chaque sujet Ă©voquĂ© violences au cours d’actes sexuels, exposition d’adolescents mineurs Ă  des films pornographiques, harcĂšlement sexuel, mariages arrangĂ©s, manipulations
. J’ai eu du mal Ă  aller jusqu’au bout tant les tĂ©moignages sont accablants. J’étais bouleversĂ©e. J’ai poursuivi mes recherches, Ă©coutĂ© des podcasts, lu d’autres livres, discutĂ© avec de nombreux yogis
 Ce travail n’est Ă©videmment pas terminĂ© mais il a dĂ©jĂ  modifiĂ© mon rapport Ă  la pratique, qu’il s’agisse du kundalini yoga ou du yoga vinyasa. Ceux qui suivent mes cours depuis plusieurs annĂ©es s’en sont d’ailleurs aperçus le ton, le contenu et la maniĂšre avec laquelle j’enseigne depuis janvier 2022 a beaucoup Ă©voluĂ©. Ma pratique personnelle a Ă©galement changĂ©. En mai 2022, lorsque j’ai commencĂ© ma formation Ă  l’enseignement du yoga vinyasa, les affirmations ont toutes Ă©tĂ© remplacĂ©es par des questions. Au lieu d’absorber les informations comme je l’avais fait lorsque j’ai Ă©tĂ© formĂ©e au kundalini yoga j’avais confiance en mes enseignants, j’étais enthousiaste et bonne Ă©lĂšve, je remets dĂ©sormais chaque enseignement en question. Qui dit quoi ? Quelle en est la source ? Pourquoi le croire ? Qu’est-ce que ça me fait de le croire ? S’agit-t-il d’une croyance religieuse ou d’une vĂ©ritĂ© scientifiquement prouvĂ©e ? Et si c’est une croyance, pourquoi nous la prĂ©sente-t-on comme une rĂ©alitĂ© dont on ne saurait douter ? Est-ce que je suis d’accord pour croire ? Quel crĂ©dit accorder Ă  tous ces maĂźtres indiens qui ont abusĂ© de leur pouvoir ? Pourquoi continuer Ă  les citer sans les remettre dans leur contexte ? Quelle valeur accorder aux outils qu’ils ont dĂ©veloppĂ©s au cours du XXe siĂšcle ? Ces outils tiennent-ils leurs promesses ou bien participent-ils au maintien d’un systĂšme de domination et de soumission entre l’élĂšve et son professeur ? Je n’ai pas toutes les rĂ©ponses et elles changeront probablement au fil de mes recherches. J’en suis lĂ , je dĂ©sosse et j’observe. J’ai l’impression d’ĂȘtre au milieu des dĂ©combres et de soulever des gravats pour y dĂ©celer les particules d’or Ă  la pince Ă  Ă©piler. Je ne remets pas en question les bĂ©nĂ©fices rĂ©coltĂ©s ces derniĂšres annĂ©es grĂące Ă  la pratique du kundalini yoga, du vinyasa yoga et de la mĂ©ditation. Mon entourage, ma famille comme mes amis, peuvent tĂ©moigner de la transformation que cette pratique m’a permis d’opĂ©rer. Ils n’ont pas cessĂ© de me le rappeler ces derniers mois. Chaque jour, je reçois des dizaines de messages d’élĂšves me remerciant pour les effets positifs de mes cours en ligne, pas seulement sur leur forme physique mais aussi dans leurs relations aux autres, leur confiance au travail et la rĂ©alisation des projets qui leur tiennent Ă  cƓur. Je connais les effets incroyables des mĂ©ditations, des chants de mantras et des pranayamas et nous avons Ă©tĂ© des milliers Ă  en faire l’expĂ©rience ensemble sur Instagram pendant les confinements de 2020. Je ne cherche pas Ă  tout rationaliser est-ce seulement possible ? et je ne veux pas me fermer Ă  l’émerveillement ni Ă  la part de mystĂšre qui saisit mon cƓur dĂšs lors que je regarde un ciel Ă©toilĂ©. Mais j’ai besoin de mieux comprendre ce que je transmets et de cesser d’affirmer des conneries si j’en rĂ©pĂšte sans en ĂȘtre encore consciente. Je ne pensais pas que le livre Premka provoquerait un tel cataclysme intĂ©rieur. Mais s’il y a bien une croyance que j’assume pleinement, c’est la suivante on n’est jamais trop conscient. Ce livre n’a pas Ă©tĂ© traduit en français question Ă  qui ai-je prĂȘtĂ© ce bouquin? Impossible de le retrouver
Happy Days de Gabrielle Bernstein Hay House IncAutrice de best-sellers outre atlantique, Gabrielle Bernstein est une coach experte en dĂ©veloppement personnel. Elle est ce qu’on appelle aux États-Unis “a motivational speaker” c’est Ă  dire une confĂ©renciĂšre qui booste la motivation. Ancienne toxicomane, elle s’est fait connaitre au dĂ©but des annĂ©es 2010 en partageant les solutions qui lui ont permis d’abandonner l’usage de l’alcool et de la cocaĂŻne. La dĂ©couverte de la spiritualitĂ©, du yoga et de nombreuses thĂ©rapies ont jonchĂ© le chemin de guĂ©rison qu’elle a entamĂ© il y a plus de vingt ans. C’est d’ailleurs dans un studio de yoga new-yorkais que j’ai dĂ©couvert son livre The Universe Has Your Back L’univers veille sur vous, traduit en français aux Editions Guy Tredaniel en fĂ©vrier 2017. Je n’étais pas adepte de ce genre d’ouvrages avant de frĂ©quenter les salles de yoga. Ancienne journaliste, j’avais plutĂŽt du mĂ©pris pour les livres qui font la promesse de solutions simples et miraculeuses. J’étais encore plus mĂ©fiante avec tout ce qui m’apparaissait Ă©sotĂ©rique ou religieux. Je continue Ă  l’ĂȘtre mĂȘme si l’on pourrait croire le contraire. Pourtant, plusieurs chapitres de Universe has your back m’ont troublĂ©e et aidĂ©e Ă  me faire confiance. J’étais alors en pleine lune de miel avec le kundalini yoga que je venais de dĂ©couvrir un an plus tĂŽt, une discipline abondamment citĂ©e dans L’univers veille sur vous puisque Gabrielle Berstein a elle aussi Ă©tĂ© formĂ©e Ă  l’enseignement de cette pratique NB j’ai remarquĂ© qu’elle n’utilise plus aucune rĂ©fĂ©rence au kundalini yoga ni Ă  Yogi Bhajan depuis la libĂ©ration de la parole de ses victimes ; dans ce podcast enregistrĂ© en janvier 2022, elle fait rĂ©fĂ©rence Ă  ceux qu’elle considĂ©rait comme ses guides et qui l’ont profondĂ©ment déçue. J’ai achetĂ© ses deux livres suivants mais je n’ai pas fini Judgment Detox et je n’ai finalement jamais entamĂ© Super Attractor. En fĂ©vrier 2022, Gabrielle Berstein m’a envoyĂ© son dernier nĂ© Happy Days en anglais qui a Ă©tĂ© traduit en français et est sorti sous le mĂȘme titre aux Editions Guy Tredaniel en juin 2022. Il est restĂ© sur ma table de chevet pendant des mois et je viens tout juste de le finir. Dans ce guide, elle confie ce qu’elle n’avait encore jamais avouĂ© un abus sexuel dont elle a Ă©tĂ© victime lorsqu’elle Ă©tait enfant et dont le souvenir traumatique est remontĂ© Ă  la surface il y a seulement cinq ans lors d’une sĂ©ance avec sa psy. DerriĂšre l’apparente rĂ©ussite de Gabrielle Bernstein et les confĂ©rences vertigineuses qu’elle anime dans des salles remplies de spectateurs se cachait un dĂ©sarroi profond qu’elle partage courageusement dans son nouveau guide. Ce livre vient alimenter le courant actuel de nombreux tĂ©moignages sur la vulnĂ©rabilitĂ©, la honte et la fragilitĂ©. Il dĂ©construit les projections et l’imaginaire autour du succĂšs ainsi que la figure du thĂ©rapeute » NB Gabrielle Bernstein ne se prĂ©sente pas en tant que thĂ©rapeute mais elle est formĂ©e Ă  plusieurs techniques citĂ©es dans le livre et donne quotidiennement des conseils qui donnent l’impression qu’elle est, de fait, thĂ©rapeute dont on attend souvent – Ă  tort – une incarnation de pleine santĂ© mentale. Il est ponctuĂ© d’exercices introspectifs assez ambitieux Ă  mon sens sans l’aide d’un thĂ©rapeute ou d’un groupe de soutien et de nombreux outils qui ont permis Ă  l’autrice de libĂ©rer l’origine de ses crises d’angoisse, comme l’EMDR Eye Movement Desensitization Reprocessing , l’EFT Emotional Freedom Technique, l’IFS Internal Family System et la SE Somatic experiencing dont je n’avais jamais entendu parler, ainsi que des mĂ©ditations qui encouragent la prise de conscience des messages corporels. Il y a deux Ă©lĂ©ments qui m’ont paru intĂ©ressants et avec lesquels je me sens en rĂ©sonnance. Le premier concerne les triggers », ces dĂ©clencheurs Ă©motionnels qui nous conduisent Ă  nous battre/nous dĂ©fendre, Ă  fuir/Ă©viter ou Ă  nous pĂ©trifier. J’en ai dĂ©jĂ  beaucoup parlĂ© dans les diffĂ©rents ateliers que j’ai animĂ©s online car identifier ce qui nous fait partir en toupie me parait essentiel lorsqu’on souhaite reconnaitre les schĂ©mas qui nous emprisonnent. Lorsqu’on est face Ă  une trigger » une gĂąchette en français, le corps est le premier Ă  rĂ©agir rougeurs, tensions, maux de ventre, serrage de mĂąchoire, immobilité  et il est accompagnĂ© d’une Ă©motion colĂšre, chagrin, honte, peur, insĂ©curité  qui nous conduit Ă  mettre en place une stratĂ©gie pour stopper l’émotion inconfortable en cours manger, fumer, boire, se droguer, travailler Ă  outrance pour obtenir une validation extĂ©rieure, zoner sur les rĂ©seaux sociaux, s’anesthĂ©sier devant une sĂ©rie tĂ©lĂ©, hurler, se bagarrer, bitcher auprĂšs de son entourage, consommer du sexe Ă  outrance
 Attention, les triggers qui agissent comme des drapeaux rouges ne sont pas mauvais » et ne doivent pas ĂȘtre ignorĂ©s si je marche trop prĂšs d’un ravin, je ressens un frisson et de la peur ce qui me permet de rĂ©agir et d’adopter un comportement adĂ©quat en me reculant du bord pour Ă©viter de tomber. Dans ce livre, Gabrielle Bernstein nous rappelle qu’il est plus facile de se dĂ©barrasser du symptĂŽme la stratĂ©gie rĂ©actionnelle = l’addiction que de cultiver sa curiositĂ© pour l’émotion inconfortable provoquĂ©e par le dĂ©clencheur initial. Or identifier ce ressenti Ă©motionnel permet de rĂ©colter la pensĂ©e qui y est attachĂ©e et de traquer la source traumatique un travail qui me parait impossible sans l’aide d’un thĂ©rapeute adaptĂ©. En luttant uniquement contre la stratĂ©gie finale sans explorer l’émotion en prĂ©sence, on finit par crĂ©er de nouvelles addictions anesthĂ©siantes. Exemples remplacer la cocaĂŻne par une addiction au travail comme Gabrielle Bernstein l’a fait, remplacer la boulimie par une addiction au contrĂŽle alimentaire
 Je sais que la psychanalyse le disait dĂ©jĂ  il y a plus de cent ans mais sans prĂ©tention et avec courage, Gabrielle Bernstein utilise des Ă©pisodes peu glorieux de sa vie au travail, avec son fils ou ses amis afin d’illustrer concrĂštement ses prises de conscience en espĂ©rant que ses anecdotes auront un effet miroir sur le lecteur. Le deuxiĂšme Ă©lĂ©ment du livre qui me semble intĂ©ressant est la compassion nĂ©cessaire pour avancer lorsqu’on est engagĂ© dans un processus de guĂ©rison, quel que soit le traumatisme. Compassion pour toutes les parties de nous, celles qui sur-rĂ©agissent, celles qui ont envie de tordre le cou, celles qui font des sales coups et qui sont pleines de mauvaise foi, vis-Ă -vis de nous-mĂȘmes et des autres. Toutes ces parties se sont dĂ©veloppĂ©es au fil de nos blessures et tentent de veiller Ă  notre sĂ©curitĂ© comme Ă  notre survie. Y compris lorsqu’elles nous poussent Ă  adopter des comportements qui finissent par nous dĂ©truire. D’aprĂšs Gabrielle Bernstein, elles cherchent Ă  protĂ©ger l’enfant intĂ©rieur blessĂ© et exilĂ© en nous. Faire preuve de compassion pour nos stratĂ©gies dĂ©fensives, d’évitement ou d’attaque permet de les apaiser et de renouer avec la blessure la plus ancienne. Il y a bien d’autres outils mentionnĂ©s au cours du livre, du journal de la rage qui m’a rappelĂ© le journal de la colĂšre que j’ai tenu en 2018 pendant quelques mois au mouvement corporel. J’avoue rester insensible aux nombreuses priĂšres et citations issues du livre A Course in Miracles sorti aux dĂ©buts des annĂ©es 1970, un genre de bible prĂ©sentĂ©e par des millions d’adeptes comme une parole christique des temps modernes, largement promue par l’écrivaine Marianne Williamson. Ce qui me parait important en revanche, en particulier pour ceux qui suivent et admirent Gabrielle Bernstein, est l’authenticitĂ© avec laquelle elle raconte la dissonance entre ce que son public percevait d’elle et les crises d’angoisse qu’elle traversait. Dernier message important du livre il n’y a pas de mĂ©thode miraculeuse pour guĂ©rir et Gabrielle Bernstein admet Ă  plusieurs reprises que les outils spirituels qu’elle vantait dans ses prĂ©cĂ©dents livres n’ont pas Ă©tĂ© suffisants lors de sa dĂ©pression postpartum. C’est courageux de l’écrire. Prendre soin de sa santĂ© mentale exige un accompagnement adaptĂ©, du temps, du courage
 et aussi de l’argent, car la plupart des thĂ©rapies citĂ©es sont coĂ»teuses. En France, il existe des centres mĂ©dico psychopĂ©dagogiques qui proposent des thĂ©rapies entiĂšrement remboursĂ©es par la sĂ©curitĂ© sociale c’est d’ailleurs ce qui m’a permis d’entreprendre un travail psychanalytique Ă  l’ñge de 16 ans en toute confidentialitĂ©, certains psychiatres formĂ©s Ă  l’EMDR peuvent Ă©galement ĂȘtre Ă©ligibles Ă  un remboursement des sĂ©ances. Dernier avertissement en dehors de l’EMDR que j’ai pratiquĂ© auprĂšs d’une psychologue clinicienne agréée et dont l’efficacitĂ© a Ă©tĂ© reconnue par la Haute AutoritĂ© de SantĂ© ainsi que l’OMS, je ne sais rien des mĂ©thodes citĂ©es ci-dessus ni des thĂ©rapeutes qui les ont mises au point et qui sont interviewĂ©s dans son livre. Je vous invite Ă  faire vos propres recherches. Quelest le rĂȘve de J'ai rĂȘvĂ© que ma mĂšre dĂ©cĂ©dĂ©e avait dit que je mourrais - Ce portail viendra Ă  la rescousse avec une interprĂ©tation complĂšte du rĂȘve about J'ai rĂȘvĂ© que ma mĂšre dĂ©cĂ©dĂ©e avait dit que je mourrais de diffĂ©rents livres de rĂȘves. Essayez de recrĂ©er soigneusement votre rĂȘve, faites attention Ă  tout ce qui vous entoure, peut-ĂȘtre des objets, incarner
Lorsque vous rĂȘvez de quelqu’un, que ce soit un ami, un amour, un ennemi, c’est bien plus qu’une histoire imaginaire et dĂ©nuĂ©e de sens. En effet, bien souvent, chacun de vos rĂȘves a une signification bien particuliĂšre. MĂȘme si vos rĂȘves vous paraissent insensĂ©s, il est important de comprendre ces manifestations dirigĂ©es le plus souvent par votre subconscient. Elles peuvent rĂ©vĂ©ler vos Ă©motions les plus secrĂštes. Dans cet article, nous allons voir 10 significations de rĂȘver de quelqu’un, de proche, ou non, d’aimĂ©, ou non. N’oubliez pas que l’interprĂ©tation de votre rĂȘve se fait en fonction de ce que vous vivez et de vos Ă©motions. Attention ! Cela peut avoir plusieurs significations en fonction du contexte. 1 – RĂȘver d’un membre de sa famille Ce n’est pas parce-que vous rĂȘvez d’un membre de votre famille que votre rĂȘve concerne cette personne. En effet, c’est peut-ĂȘtre parce-qu’elle vous ressemble beaucoup qu’elle est prĂ©sente dans votre rĂȘve. Il arrive souvent que dans votre rĂȘve, vous vous reprĂ©sentiez par un proche. Elle est bien souvent le miroir de votre Ă©tat d’esprit, votre humeur du moment. 2 – RĂȘver d’une personne en danger RĂȘver de quelqu’un en danger signifie soit que vous n’arrivez pas Ă  ĂȘtre vous-mĂȘme, soit que vous n’arrivez pas Ă  Ă©voluer. Si la personne en danger fait partie de votre famille, c’est peut-ĂȘtre votre peur de la vieillesse, du dĂ©cĂšs ou de la solitude qui fait surface. Le danger dans les rĂȘves est trĂšs souvent assimilĂ© Ă  la peur de perdre quelque chose ou quelqu’un. 3- RĂȘver de quelqu’un qu’on connaĂźt peu Les rĂȘves sont difficiles Ă  dĂ©chiffrer. Il est dĂ©jĂ  compliquĂ© de se rappeler de tous les dĂ©tails et souvent, notre subconscient reprĂ©sente quelqu’un en une autre personne. Ce n’est souvent pas la personne Ă  laquelle votre esprit pense, mais elle est dans votre rĂȘve la clĂ© d’une situation. Si vous rĂȘvez d’une personne que vous connaissez trĂšs peu, il est fort possible que cette personne soit en fait la reprĂ©sentation d’un ami ou mĂȘme d’un membre de votre famille. Il est donc important de bien dĂ©chiffrer le caractĂšre des figurants de vos rĂȘves afin de bien cerner le personnage. 4 – RĂȘver de se disputer avec quelqu’un RĂȘver de se disputer avec quelqu’un signifie que vous enfermez un sentiment nĂ©gatif colĂšre, ressentiment, douleur. TrĂšs souvent, la personne avec qui vous vous disputez n’est absolument pas celle responsable de votre mal-ĂȘtre. En gĂ©nĂ©ral, rĂȘver d’une personne qui nous agace ou nous blesse met le doigt sur une douleur causĂ©e par cette derniĂšre et ancrĂ©e en nous. 5 – RĂȘver de quelqu’un qu’on aime RĂȘver de quelqu’un qu’on aime fait partie des rĂȘves les plus frĂ©quents. Si vous rĂȘvez de quelqu’un que vous aimez, cela signifie que vous pensez constamment Ă  cette personne. TrĂšs souvent pendant votre sommeil, votre subconscient vous renvoie des images qui vous ont trottĂ© dans la tĂȘte toute la journĂ©e, consciemment ou non, ainsi que vos peurs et vos envies. Ces rĂȘves sont gĂ©nĂ©ralement trĂšs positifs. 6 – RĂȘver de quelqu’un Ă  qui on ne parle plus RĂȘver de quelqu’un avec qui vous ĂȘtes en froid ou que vous n’avez pas vu depuis longtemps est souvent signe de rĂ©conciliation ou de retrouvailles. Votre esprit se prĂ©pare sans le savoir Ă  affronter cette personne. Il est trĂšs frĂ©quent de rĂȘver plusieurs fois de cette personne, puisqu’on dit que la force des rĂȘves facilite cette rencontre. 7 – RĂȘver de quelqu’un qu’on n’aime pas RĂȘver d’embrasser ou coucher avec quelqu’un qui ne vous plaĂźt pas peut ĂȘtre la rĂ©vĂ©lation de sentiments cachĂ©s. Ce rĂȘve peut aussi reprĂ©senter le dĂ©sir envers la personne que vous aimez, l’ennui, la solitude et l’envie de sociabiliser. RĂȘver d’une personne dĂ©cĂ©dĂ©e signifie de grands changements dans votre vie ou alors la peur de l’échec. 8 – RĂȘver de quelqu’un plusieurs fois Selon Freud, rĂȘver plusieurs fois de la mĂȘme personne signifie qu’on rĂȘve de notre propre personne. Selon Jung, cela signifie que notre inconscient a un vĂ©ritable message Ă  nous transmettre. Vous pouvez aussi rĂȘver beaucoup de quelqu’un que vous aimez en secret, qui vous obsĂšde. 9 – RĂȘver de quelqu’un qu’on ne connaĂźt pas RĂȘver de quelqu’un qu’on ne connaĂźt pas peut-ĂȘtre la reprĂ©sentation de l’inconnu, des Ă©nigmes de notre subconscient. Cela peut aussi ĂȘtre une partie de nous que nous connaissons peu ou pas. C’est une invitation pour le rĂȘveur Ă  en apprendre plus sur lui-mĂȘme. 10 – RĂȘver de son ex RĂȘver de son ex peut vouloir dire qu’il reste des questions en suspens, des non-dits. Cela peut aussi vouloir dire que votre ex vous manque et que vous y pensez souvent. Dans certaines cultures, rĂȘver de son ex signifie que cette personne pense Ă  nous. Si vous venez de vous lancer dans votre relation, rĂȘver de votre ex peut indiquer la peur de reproduire les mĂȘmes erreurs. Enfin, si vous rĂȘvez de moments agrĂ©ables avec votre ex, cela peut signifier qu’il manque de la passion, de l’amour dans votre couple actuel. Sources
Quelleque soit la nature grammaticale ? a – Si nous pouvons remplacer « quel que soit » par « de quelque nature que ce soit », nous avons la confirmation qu’il est Ă©crit en deux mots : – Quelle que soit votre raison. (Quelle que soit votre raison> bien). . (On ne peut pas Ă©crire : mĂȘme si son motif est> incorrect> donc
LE PASSAGE DES DEFUNTS VERS LA LUMIERE,Ordinairement, les dĂ©funts disent au revoir aux membres de leur famille. Cela peut venir Ă  nous, au moyen d’un rĂȘve par exemple, ou d’un rayon de Soleil qui apparaĂźt subitement, alors que le visage de l’ĂȘtre aimĂ© apparaĂźt dans notre restent dans leur environnement environ deux Ă  trois jours en moyenne et communiquent directement avec l’ñme de leurs proches. Puis, ils se dĂ©tachent progressivement de leur vie passĂ©e, ils absorbent toute l'Ă©nergie de leur corps physique dĂ©cĂ©dĂ© et dĂ©posent une part de leur ĂȘtre Ă  l'intĂ©rieur de leurs proches. Il peut s’agir de certains traits de caractĂšre corps matĂ©riel met deux Ă  trois jours pour mourir. Il perd son eau et se "dĂ©charge" complĂštement, je suppose que c'est la durĂ©e de vie de la plupart des cellules aprĂšs l'arrĂȘt du cƓur. Notamment les cheveux et les ongles qui continuent Ă  pousser durant cette pĂ©riodeL'Ă©nergie passe donc entiĂšrement dans l'Ăąme du dĂ©funt, qui en a besoin pour gagner les plans subtils. Cette Ăąme pĂšserait environ 5 grammes d'aprĂšs un rĂȘve Ă©trange, elle est le passage est ouvert, l'Ăąme peut rejoindre un plan de transition oĂč elle est accueillie joyeusement par des ĂȘtres de lumiĂšre et d'autres Ăąmes qui attendent la venue du certains dĂ©funts n’ont pas cette chance. Ils sont engluĂ©s dans le monde matĂ©riel et refusent consciemment ou inconsciemment de le quitter. Cela est particuliĂšrement le cas lors d’une mort accidentelle, ou si le corps physique a Ă©tĂ© trĂšs endommagĂ©. L’ñme a Ă©tĂ© propulsĂ©e si brutalement hors de son corps qu’elle ne rĂ©alise pas encore ce qui lui arrive. Le fait de voir son corps griĂšvement blessĂ© est Ă©galement un grand ces pauvres Ăąmes errantes, la porte de LumiĂšre est difficile Ă  trouver. Elles se regroupent et forment des familles, surtout lorsqu’il y a des enfants. Heureusement pour elles, beaucoup de lieux de priĂšre les aident Ă  passer dans l’autre monde. La foi des vivants, quelle que puisse ĂȘtre leur religion, ouvre un passage subtil vers le monde supĂ©rieur. Ainsi, la priĂšre est un acte d’Amour inconditionnel offert au monde et Ă  ceux qui souffrent. Prier, c’est ouvrir son Ăąme Ă  l’appel cĂ©leste en permettant Ă  la LumiĂšre des Hauts Plans de purifier le qui prient dĂ©versent cette LumiĂšre et aident considĂ©rablement les Ăąmes en est trĂšs important qu’ils le rĂ©alisent si c’est votre cas, continuez Ă  prier !MĂȘme si vous ne constatez pas tout de suite les effets de vos priĂšres, ceux-ci sont extrĂȘmement bĂ©nĂ©fiques et vous reviendront d’une maniĂšre ou d’une autre !Il existe Ă©galement des gens discrets qui ne manifestent nul signe de religiositĂ©, ils rĂ©pandent simplement la lumiĂšre autour d’eux au quotidien, par des gestes simples dĂ©sarmants de bienveillance, un sourire, une main les travailleurs de LumiĂšre aident ces Ăąmes perdues Ă  retrouver leur sĂ©rĂ©nitĂ©. Les dĂ©funts savent vers qui ils peuvent se tourner pour parvenir Ă  entrer sur le plan de l fois que l’ñme est entrĂ©e sur ce plan, elle ne peut plus revenir en arriĂšre. Le temps sur ce plan subtil est trĂšs diffĂ©rent d'ici-bas. Il n'est pas possible de le visiter lors d'un voyage par exemple, on ne peut que s’en la plupart des Ăąmes, donc, le voyage se dĂ©roule ainsi. Le plan supĂ©rieur de transition permet de soigner les mĂ©moires des Ăąmes fraichement arrivĂ©es. Et certaines en ont bien besoin, croyez-moi !VoilĂ  pourquoi, les membres de ma famille que j’ai pu entrevoir avaient l’air en parfaite santĂ©, y compris ceux qui avaient souffert de maladies ayant altĂ©rĂ© leur apparence resplendissaient de joie retrouvĂ©e, une vive lumiĂšre au rayonnement admirable les entourait entiĂšrement. Ils manifestaient une puretĂ© telle que j’avais l’impression de contempler des ĂȘtres angĂ©liques !Sur ce plan de l’astral supĂ©rieur de cinquiĂšme dimension, les Ăąmes doivent se reconnecter Ă  leur divinitĂ© profonde, tout en se dĂ©pouillant graduellement de tout leur passĂ© qui les alourdit. Une fois qu’elles ont pu accomplir ce travail de nettoyage des mĂ©moires, qui est trĂšs variable d’un individu Ă  un autre, elles choisissent de renaĂźtre ou poursuivent leur chemin vers la dimension supĂ©rieure menant au plan divin. Elles peuvent rester sur le plan de transition tout le temps qu’elles le n’est qu’une fois qu’elles ont pu rĂ©ussir Ă  se reconnecter Ă  leur lumiĂšre intĂ©rieure, qu’elles sont prĂȘtes Ă  gagner le plan divin de sixiĂšme serai heureuse de partager avec vous si vous avez eu des expĂ©riences grand merci pour vos priĂšres et votre soutien !Que la LumiĂšre soit !AurĂ©lia,Vous pouvez reproduire ce texte et en donner copie aux conditions suivantes qu'il ne soit pas coupĂ©qu'il n'y ait aucune modification de contenuque vous fassiez rĂ©fĂ©rence Ă  notre blog trhFxPn.